《大泉おんたけやま》～御岳山から伊那節への過渡期の唄（長野県上伊那郡南箕輪村）

長野県の南半分の伊那谷は上伊那、下伊那と分類されますが、広く歌われてきた《御岳／御嶽（おんたけ）、《御岳山（おんたけやま）》《御岳山節》と呼ばれる盆踊り唄、酒盛り唄があります。御岳（御嶽）とは長野・岐阜県境にそびえる3,063ｍの霊峰。上伊那を中心に《御岳》が広く歌われるようになると、大正時代に入り《伊那節》と改称して、それが広まっていきました。各地で《伊那節》が歌われるようになりましたが、《おんたけやま》の曲名をそのままに歌い継がれたものに、南箕輪村大泉の《おんたけやま》があります。

唄の背景

御岳から伊那節へ
《御岳》というと、
〽︎わしが心と
御岳山の　
峰の氷は　峰の氷は
いつ溶ける
が知られています。ところが、古い歌い方の《御岳》は、
〽︎御岳山の　
峰の氷は　峰の氷は
いつ溶ける
という７７５調を元唄とするものが母体であったようです。下伊那などでは無伴奏の素朴な盆踊り唄として残されています。従って、７７７５調の甚句形式となって歌われているものの第１句目の７文字「わしが心と」の欠損の形式で、７７５調子は古調の民謡に多いパターンです。むしろ、古調の「御岳」に７文字を付加したものかもしれません。
なお、この《御岳》と同系統の民謡は、長野以外でも愛知、岐阜、山梨に伝承があるようです。
ところで、伊那と木曽とは急峻な中央アルプス（木曽山脈）に阻まれ、行き交うことが難しい地域でした。そこを結ぶルートとして、江戸時代、木曽郡日義村の古畑権兵衛という牛方が、元禄９年(1696年)に、山道を切り開き、以降権兵衛峠として使われるようになります。それ以来、伊那の米が木曽に輸送できるようになりました。
宿場や茶屋における酒席の唄として歌われていた《御岳》を、権兵衛峠越えの馬子たちも歌うようになり、あいさつ替わりに「ソリャコイ　アバヨ」といった囃子詞が生まれたといいます。「ソリャコイ」あるいは「ソレコイ」はもともと《御岳》のハヤシ詞にあるので、そこに「アバヨ」が付いたものでしょうか。

明治11年(1878年)に、長野市において1府10県の共進会が開催されたおり、その余興として、西春近村（現伊那市西春近）の唐沢伊平治が《おんたけやま節》を長野市の権堂芸者に覚えさせて披露したことから、広まっていったそうです。その後、木曽の人々が現行の《木曽節》である《なかのりさん節》を歌って人気が出ると、伊那の人々は、御岳が木曽のイメージであるので、《おんたけやま》については伊那の唄なのだから…ということで《伊那節》に改名したのだそうです。

《おんたけやま》として継承
南箕輪村大泉は天竜川右岸に位置している古い集落で、ここで歌われてきた踊り唄、酒盛り唄です。一時期、廃れそうになったそうですが、現在では保存会も組織され、歌われています。

大和泉神社（南箕輪村）

《伊那節》は、大正時代に入ると上伊那の各地で、それまで《おんたけやま》等と呼んでいたものを《伊那節》と改名し、時にはめぐって正調を競う三派の対立もあったといいます。
伊那市でも旧伊那町あたりの花街で歌われるようになった、いわば伊那町調の伊那節、小唄勝太郎や市丸の花柳界の御座敷調の伊那節の伴奏は、《二上り甚句》の三味線の手付けがされ、賑やかな雰囲気となり、レコーディングもされて全国的にも広まっていきます。一方、大泉では《伊那節》への改名をせずに伝承してこられました。
大泉の節回しは付近の《与地伊那節》や竜東の《富県伊那節》などと似た感じです。《おんたけやま》や《伊那節》の特徴である第３句目を繰返して歌われます。なお、伊那町調のように冒頭に「ハァー」を歌うことはなく、その点では富県の節と同系統であり、むしろ古い《おんたけやま》の特徴を残しているのかもしれません。
また、唄の後に付く唄バヤシについては「ソレコイアバヨ　ヨサコイアバヨ」と掛けられます。当初は「ソレコイソレコイ　アバヨアバヨ」等と囃していたようです。また「ソレコイアバヨ　　マタコイアバヨ」と歌っていた時期もあったようです。
伊那町調の《伊那節》では「ソリャコイアバヨ」と掛け声として入りますが、大泉では与地や富県と同様の「ソレコイアバヨ」をメロディックに歌い、さらに繰り返すように「ヨサコイアバヨ」と続きます。飯田調の《伊那節》やステージ民謡として歌手が歌う《伊那節》では「ヨサコイアバヨ」となりますので、《おんたけやま》から《伊那節》への過渡期には、いろいろなパターンがあったものかと想像されます。

歌詞については、

〽︎わしが心と　おんたけやまの　
　峰の白雪ゃ　いつ溶ける

を元唄として、その他は各地の《伊那節》の新作を取り入れて歌われています。なお《おんたけやま》の元唄として知られる、

〽︎わしが心と　おんたけやまの　
　峰の氷は　いつ溶ける

を変化させているようです。
なお曲名の表記には《大泉おんたけやま》と仮名の場合と《大泉御嶽山》とする場合があります。

---

音楽的特徴

拍子
２拍子系

音組織／音域
民謡音階／１オクターブと３度

大泉おんたけやまの音域：１オクターブと３度

三味線伴奏は、歌の旋律をほぼなぞるような手付となっています。

歌詞の構造　
基本の歌詞は７７７５調の甚句形式です。
歌い出しには《伊那節》のような「ハァー」は付きません。また、《おんたけやま》《伊那節》の特徴である、第３句目を２回繰り返しがあります。
　唄バヤシは唄の前後に「ソレコイアバヨ　ヨサコイアバヨ」という特徴的なハヤシ詞が入ります。

〽︎わしが心と　御岳山の
　オヤ峰の　オヤ白雪ゃ　
　峰の白雪ゃ　
　いつ溶ける
（ソレコイアバヨ　ヨサコイアバヨ）

演奏形態
歌
唄バヤシ
　※歌い手が一人で歌うことが多いようですが、歌と別に入れることはできます。
三味線
太鼓

下記には《大泉おんたけやま》の楽譜を掲載しました。