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🟡詩編⋆ことごとに🔴

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文字がなければ言葉がなければ互いの想いを通じあえない。卑弥呼、そしてその後継者たちが中国との国交を図った末に私たちの言葉は育った。詩心は卑弥呼に縁して花開いたように思われます。今…
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#橋本多佳子

主体たる命たちⒻ

対話スタイル 芸能のスタイルは個々に違っていいし同じでいい! こう理解するのは私自身の基…

乞食王子
4か月前

 主体たる命たちⒷ

アヴェ・マリア 日本語なら「アベマリア」の表現が馴染んでいる。 意味は分らないまでも耳慣…

乞食王子
4か月前
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主体たる命たちⒶ

命の贊歌  わが行けば露とびかかる葛の花 橋本多佳子  (わがいけばつゆとびかかるくずの…

乞食王子
4か月前
2

贊・言の葉Ⓓ

真の道‥幸せ育む道 男の道とか女の道と云うが営業トークでしかない。 社会生活を営むうえで…

乞食王子
4か月前
1

贊・言の葉Ⓒ

男の道✖女の道  南風吹く湖のさびしさ身に一と日 橋本多佳子  (みなみふくうみのさびし…

乞食王子
4か月前

贊・言の葉Ⓐ

貝の意味・先の意味マガシン「ことごとに!」は微変更しました。 ここからは「詩編」として進…

乞食王子
4か月前

永遠を旅するⒹ

雄弁は正/能弁は負 前回記事で述べた「異端」の解釈をしておきます。 私は私の正論の積り、世間も正論の積り‥とする。 それぞれの正論と正論がぶつかって議論が始まる。 これは言い直すべきで自説・他説とか自論・他論。 他説・他論を「異論」と受けとめるのは納得する。 説といい、論というのも分るがそれで‥その心は? 自説・自論を正論と見做されたい‥これでしょう⁉ 健康な誰もが王道を行きたい想いを具えて生れた。 正論は王道を讃嘆する堂々とした言葉と云えます。 王道を順調に行きたい

永遠を旅するⒸ

雄弁は正/能弁は負 後白河法皇がお編みになった今様歌謡‥梁塵秘抄! 平安時代末期の庶民にま…

乞食王子
4か月前