アドボケイトの作業　workingの一つの事

2024-05-18 10:14:37記録時間

見出し記事　　窃盗容疑　薬品薬剤　病院　　横手市　　調査中　　

『市立横手病院で睡眠導入剤など盗難か　事務局「詳細答えられない」有料記事 2024年5月17日 掲載 2024年5月17日 更新
　横手市の市立横手病院（丹羽誠院長）で３月、院内の薬剤科から薬品が盗まれる被害があったことが１７日、分かった。横手病院の柿崎正行事務局長は取材に対し、「警察が捜査中なので詳細は答えられない」と話した。』

市立横手病院で睡眠導入剤など盗難か　事務局「詳細答えられない」｜秋田魁新報電子版 (sakigake.jp)

以上は秋田魁新報の電子版サイトから参照。

「「「「「「「「「「

」」」」」」」」」」」

Theme

薬品薬剤は

睡眠導入剤の紛失が

窃盗の可能性で

被害としている

一体誰がその薬剤を盗んだのか

と云う事と

何に使用する目的か

動機

モチベイション

その

盗む

盗みとは

他人の品物を

他の者の管理する資産に侵害する行為

窃盗した者が盗んだ品物の管理人に損害を与える行為です

「損害を贈る事」

行為は

その事

結果がある

行為して

実践して

何を成果にしたか

主人が相手の品物を無断で盗む行為は

剥奪して

奪い取る行為ですので

正当な了解を相手から獲得していないし

報酬も支払う事をしていないし

対価が

不正行為であるので

不正行為を媒体にした

利益獲得行為となる

不正とは

口実の中に

悪意がある事だから

悪意とは

善徳を保持していない事だ

善徳とは

慈愛を贈る事なのですから

盗むとは

大きな悪しき事の一つの行為になる

野生の動物が

人の家屋を破壊し

中にある品物を盗む行為とは

理由が違ってくる

その動物は

そもそも生き残る使命の命令

orderは

その動物の頭脳から

発生しているのですから

盗む行為としても

そこは動物の世界のオーダーそのものに忠実だという事

人の場合は

倫理

が

必要になってくるのですが

倫理を不要だと

して

拒否する方もいてはるのも事実です

俺のモノは俺のモノ

貴様のモノも俺のモノ

という高位優位性を

どこまでも主義主張し

出張る

人

マウントアップ

御山の大将のそれそのもの

なんでも自分の恣意の通りにしないと気分が優れない存在

感情を良くするために

いつでも

他人を言いなりにして

そうしないと

感情爆発する方もある

そうして

操作して

他者を

誘導し

なんでも

意のままに実現している認知行動を選択している方もいます

怒る事で

言いなりにさせる事を

意図して選択して

行動化する

行動を

狙いは

他人を操作するため

自分の意のままにして

誘導している人もいるのです

どこまでも

そうして

ゲームをけしかけて来る者もいます

勝利獲得を得たいから

ゲームとは

そして

matrixの穴埋めと同じですので

完全に

穴埋めしてしまう事で

勝利

完勝

となる

そこには不当な要求でそうしてしまった時は

完全にそのマトリックスのSYSTEMは

自壊するのです

自己の破損を自分に迎えてしまうのですから

それこそ

恐怖だ

と知る事こそ

賢明だ

と

いう

徳目は

何千年も

昔から

今に

あるのです

人によって

全て証明されている

いつまでも

謎ではない

ENIGMAというのは

神話的な酩酊要素の醸しの種のようなものだ

ミステリアスなど実際は無いが

ミステリアとして

醸すために

道具化しているだけで

雰囲気を醸し

利益と報酬を得たい者もある

社会に

つまり

人々の意図から構成し構築した

全てのその人口の環境に

何かのインパクトを

与えたい者が存在して

同時に

今存在しある

という状態を

共有している事でもある

ジャーナリズムとは

一体

どんな事か

人の行為

それは

どして

為しているか

情報を提供す事で

収益化しているが

実際

中身の問題

質の問題

事実と

その後の結果がどうか

など

また

情報の種類もあるし

社会の制度の中身の検証作業の

一つとしての

正確な情報提供の作業行為もあるし

その行為を実務する者も必要だし

そうしないと

情報は知る事が無い

普段の生活で

必要のある事は

何でしょうか

他人の管理している品物をわざわざ意図して盗まないと生きていくことができない状態を抱えている人とは

一体

どんな人物

人の成り立をしているのか

その方の

MINDの

中身は

一体

何が詰め込まれているのか

その個人の

幼少期の環境や

その先祖の成り立など

歴史

ふみ

記憶

その私的行為の選択するための規準の形成とか

基準の形成とは

土台形成は

どう為されてきたか

その結果

何を選択するか価値を

さまざまな価値があるが

その者自身が

判断して

対象を把握し

価値を選択した時の

行為の要とは一体何か

どんな事に依拠するか

その根拠は

何か

など

MOTIF

Motive

意図した時の

根拠

倫理

価値

ベーシック

BASE

の

その規定されている価値の中身ですね

メリットがあるのかどうか

査定しているか

その方法を知っているか

マスターしているか

そのmethodを

利用する方法を仕方を

全部理解できているか

など

非常に

非常の

私的な内実に

切迫する

アプローチも必要です

そうしないと

その個人の

中身を理解し

受け止める事が

出来ない

法律で

裁判し

審判を

下しても

それは

今のある社会の構成の中での問題を

裁断するだけで

全般として

人を理解しようとする行為

誠実に

その個人と

対面して

向き合う事のそれとは

意図が違います

いまある

人工物の社会の構成する法と律

律とは

罰則規定

罪とは何か

ですので

本来の

人として

当たり前の事

を

理解していないと

律も

理解するは

無理だし

その規範は

どういう理由で

根拠があるか

検分する作業も必要です

認知行動で

は

機能に反射があるので

盗人をした人を

事実認定し

刑務に服すを命令した時

そもそも

その権威がどこにあるか

その根拠は

主権在民ですので

人

民主主義という基盤です

人がそうしているだけと云う事ですので

人が人を懲戒

こらしめる

いましめることを

人自身が

求めているのですし

死刑も

重罪で

大罪の積み重ねは

要らないという

存在に

死を贈りつける行為です

それも

人自身が求めている

晒しているから

死刑になるぞ

と

そのような悪い事をしでかした者には死だ

と云う事を

法で体系化してる

懲罰を加えて

強制的に

矯正する

という改善を強制するのです

拷問と

何が違うか

また

マルトリートと

何が違うか

もしも幼少期に何らかの理由で

何度も侵害されている者があって

成長し

成人として

オトナの行為を求められるなら

社会化した人があるという大前提

公共の福祉

PUBLIC

レパブリック

リパブリック

フタタビ民主に

権威権能権限を

返す事

貴族にあった

王族にあった

権威

権勢を

民衆に

返せ！

と

叫ぶ

行動は

革命

リボルシオン

体制をいま構築している

権威者の党派と

そうではない

党派

の

争い

の相争う

数の問題になるか

武器の工作になるのか

たった一言で

体制は変化するか

改善し

回転するだろうか

天地鳴動

し

全て入れ替わる事があるか

制度も

仕組みも

人の心も

回心

改心

自分の体を捻転しても

意図の心など

完全に善いなど成るものではないし

酩酊し

酔いまくり

転倒し

死ぬかもしてないし

そのまま路上で

体温低下し

眠って居る次第で

死を迎えてしまうかもしれない

車

自動運転車に

殺されてしまうかもしれない

人のしている事は

矛盾がある時もある

一つの人の行為現象です

それを事象化

する事は

caseとして

詳しく調査し

結果を

知る事を

研究する

そして

理解を促進します

事実を

全て一つ一つ知って

受け止める行為作業です

ただ

品物を喰らうために生きるのではない

からです

人は

何を目的と

狙いと為すかは

AIME

といいますが

狙いのモノは

目的

まと

当てる

それは

何かな

？

金を得ないと

食べ物を食べることができない

のは

なぜでしょうか

土地も無いし

金を得る事もできる身体の能力を保持できていない

時は

何をして

生きるか

悩むでしょうし

それに

加えて

もっと

辛辣な事は

親から

また

他のオトナから

マルトリートメントの

無数を

その事を

得ている者があるなら

生きる事は非常につらくなる

そこを誰か

気が付くだろうか

その者の取り囲む者たちが

犯罪を

犯したから

犯罪者となる時に

社会価値は低下する

その方自身を

評価する

ラベル

レッテル

烙印を

押されてしまう事

それはスティグマです

そしてさらに

その者が

生きる事を

阻む行為を

懲らしめと

いいます

いい子ではないとゆるされない存在

を

周囲の者たちが

頑なに

保持し続けると

どうなるか

仕組みとして

また

ソーシャルSYSTEMとしての

エンバイロメント

家族とは

その子を取り巻く環境の一つ

幼少期に

何か

侵害されてある事実が

ある時

その人の

肉体と心の形成に

影響する事象や事実や現象とは

一体

何でしょうか？

マルトリートとは

人の力の使用の時のし過ぎ

や

人の力の使用の必要な時に無視し滋養ある世話を提供しないまま放置する事です

必要

NEEDSがあっても

無視し続ける事

で

自立を侵害してしまうこと

自立して生きる事を支援する事を拒否する事ですから

マルトリートメントの中の一つの事になるのです

ネグレクトの意味ですので

虐待という漢字だけの

内実の

法の規定では

把握できていない部分です

事

もの

通称で

それぞれの人が

認識する内容と

本来の

その個人の中で

ある

体験の違いが

歴然としているので

知る事

人の中にある構成要素の一つである

精神運動を専門に対象としている医師は

何をする必要があるのでしょうかね

医師は

医療

医療とは

正に

操作する技法を獲得し

免許でその技術を媒体にし

人に対しての

その技術を提供する事を

実践し

実行する者

です

免許とは

民主主義の権威によって

試験を課されて

通過した資格を保持し

技能は

人の肉体を侵害する事を

特定の行為を厳密に専門の判断として正当の理由がある事をその都度

証明した上での

許可されている行為です

免

御免の免

通常なら

したら責任を追及されてしまう事

責務

償いをしないとなりませんしね

侵害する事を

ゆるされている者です

その行為ですね

ゆるしているのは

主権在民の権威ですので

国家は

権威の一つだという事

人々の構築した国家基準の中身です

民主主義だから

将軍様とか

王様

神さま

では無いのです

大名の中の征夷大将軍でもない

その者は

人自身の

中に合意した権威です

国家の中にある権威だ

その国というのは

家のようなものだ

みんな

家族のように

暮らす

地域を

その地域を

国家とかいいますけども

Ｎａｔｉｏ

Ｎａｔｉｖｅ

その土地に

生まれ育った者

でも

島から

大陸に

移動した人たちはどうでしょうか

または

大陸から

追放されて

島に移動した人々はどうなるか

そこに

新しい国家を

われわれの国を構築する事になる

国家は

拠出している品物があるし

首長

キャップ

頭

頭目者のある次第だ

取りまとめる者

種々くさくさのものことを

取りまとめる

おみ

おおみの者

大臣

大臣とは

むかしは

おおきみに

仕える

者ですね

臣下

大王の臣下なので

奴隷

または

奴婢

または

使用人

使役を課されているが

同意して云る者

まず

饗応があり

招かれて

服従せ

調伏をいいますので

調伏とは

戦争などしないで

従う事です

正当な権威を主張した者に

まえつきみ

それを

同意し

契約した者となる

宣誓し

契約した者です

そして

あなたの王が

このわたしだと

はきりと

明けらかにして

その通りです

ＹＥＳ

うい

はい

と

公に宣言してある方

主従です

主人

主人の

意向をどこまでも喜悦とする者こそ

ですね

副う

者

です

主の御言葉の

我が身になれかし

アメン

南無

そうである

と云う事

はじめからおわりまで

生と光

と

永久

永遠

おわりなき生を

別ける事の出来る方

真の実力者

は

信です

頼るのは

１２０％出来る方

希望は

まれなること

くすしきこと

望み

いつでも正に

望

です

途絶える事のない満月ですね

欠けない事

充足したその状態を約束してくれているのです

予め

常に福で

先知る事

幸だと

予め知る事です

それを

そして

慈愛

カリタスそのものを無限

無量に

味わいが出来ます事の約束ですので

はっきりと

それは既に立証されている

御品物があるのです

パンと葡萄酒とは

それの事

ホストです

Nazarethのイエシュアは

マリアの胎内に

実入りましたので

睦奈留のです

睦成です

いつまでも

それは

別けられいる

いつでも

父から

マリアを通過して

通して

分配されている

寶も

神宝です

至高善

最高善

完全善の御品物

それそのもの

無量無限に必要に対して常に

充ち足り

充ち満ち

てある

光壽

際限のない生です

それは光と云う事なのです

命令とは

せしむることですので

施しの事

命

は

生を

いつまでも

施す事です

それを

拒否して

何か

別の品物を欲しがる希望するのは

いかがなものかな

というくだりがあるのですが

価値は

くわしく

自分で調べるし

試験

試す必要がある

その品物が

完全に善い品物か

どうか

人に生と光を

いつまでも

施す

それなのか

慈愛ある世話そのものか

です

価値を価値化する作業は

賢明で

重要なのです

一つ

一つの事案

事例

事象

現象

を

くわしくして

把握する事を選択し

研究する事は

賢明であり御徳だという事

おもいめぐらす事

早合点して

呑み込まない事です

不要な品物を

わざわざ

自分から呑み込むのは

自分で自分を侵害してしまう

肉体も

心も

魂

存在自体も

霊を侵害する事とは

不明な事が多いですが

自分で自分を侵害している人があるのも事実

存在していたくない

消してくれ

存在自体を

と

希望している方もいるので

どうなってもいいんだ

と

やぶれ

かぶれで

自暴

自棄に成る方もある

侵害を

してやまないのですから

誰か

止めようもない

病気で

神経細胞のつらなりの

機能の不全による

まぼろしのために

そうしてしまう

自傷

他害の

行為をしてしまうのは

行動ですから

保護は法的に必要ですよと

社会で規定しています

予め

それでも厳しい規則が複数用意しているので

人権を侵害する事は許可されていません

国家の権威規定では

それでも

人は

不完全なので

人権を侵害する人も医師でもあるのです

看護師でもいますし

社会福祉士でも

精神保健福祉士でもいます

生活する中で生きにくい事を対象にして

クライアントの自立を支援する仕事

生業は

社会福祉士

精神保健福祉士の

役目です

使命

業務の中身です

一般の事務規定とは違いますね

人によって

個人の抱えている実情はまるで違います

何か

規定の枠や制度を

そのまま

当てはめて操作する仕事ではないのです

ですから

どこまでも

その人の存在を尊重する事に

まず

投資して

実務に臨む必要がある

いつも意識する事が

いくつもあるのです

人を大事にするという狙いは

その人の存在を

喜悦として

誠実に

受け止める事をしないなら

人を尊重す事は

出来ないでしょうね

自己を侵害する者を

キライだとか

嫌だと

もしも

認知形成しているなら

その人は

パーソナルサービスの専門の仕事は出来ないですね

どんな状態である人でも

尊重する事

その人自身そのもの

存在自体を

そして

一緒に

問題を探り

一緒にworkingする事です

これこそ

ソーシャルワークの実際で

社会制度を

そのクライアントに

当て擦る事ではない

それは

全く違います

社会事業ではない

のです

であるので

個人をきめ細かに知る事で

個別化の作業を

徹底して

実践する

PRACTICEする必要ある

ソーシャルワーカー自身に

そして

その特定の個人のクライアントときちんと契約して

実務実践をして参る意図を

１２０％

明確に知っている事です

あなた

わたし

の

明確な

協働の作業

コワーキングの基本です

私的な個人の諸問題を

それを回避する傾向の認知行動を抱えている方がある時は

どうすると

そのクライアントに

は

メリット

御徳を得る事を支援する事になるか

理屈を十二分

検討する必要がある

たんなる

私的な経験の

私的な内容を

一般化は出来ませんから

成功事例があるとしても

それは

誰かにそのまま

当て擦る事をしても

その通りに

成功する事は無いのです

そんな

確実はありえない

いつも

その当事者と

一緒に

思案し

事実を

詳しく

確認して

作業に取り組むんだという事を

同意していることです

重要な事の一つは

弁護士業務とは

違いがあるんです

し

医師の業務とも違いがある

医療SYSTEMに組み込まれている

ソーシャルワーカーは

流されやすいかもしれないですね

医療SYSTEMに

そもそも

福祉SYSTEMを

理解をきちんとしてないと

クライアントの

アドボカシーそれもしてない

ソーシャルワーカーも

複数いますね

そこを理解する事も

できてない

事例もあるのです

社会システムとは

いろいろな要素の

組み合わせSYSTEMなので

つぎはぎの

場合もあるのです

サブシステムは

沢山

ありますので

それが

全て

その個人を取り巻く構造物

物事

環境の資源要素のそれぞれですので

総合

総体

で

まず

全部を

把握し

かつ

同時に

個別化して

何が

どうのように

相互作用しているか

観察して

判断を

して

結果を

クライアントに

フィードバックする作業も必要です

情報を

そのまま

事実で

伝達する作業ですので

記録

事象の記録をして

その事実を

担当のクライアントに

提供する作業もworkingの一つで

その時

クライアントを操作しない事こそ

最重要です

そうしたほうがいいとか

いわない

問題解決に向けた

メソッドは

伝達できます

問題も予め特定できないないのに

メソッドを伝えても

意味がない

効果も生産できません

適当な世話とは

トリートメントを

産み出す作業です

ですから

インテークの時に十分な時間を保持して

御互いを理解するために必要な条件を

全て提示する必要があるのです

とても重要な作業の一つです

契約は

独自に

個別に実践しないと

医療SYSTEMの内部では

混乱の元ですので

基本の福祉の

構築作業を侵害してしまう要因の一つです

疎かにしてしまうと

そのまま

事例を

放置してしまうのですから

クライアントには

DEMERITですね

クライアントの意向が

NEEDSなのか

ウオンツなのか

きちんと

検分作業も必要ですし

病院の中での

仕組みと

社会生活の制度の仕組みが

その価値を

理解している

事も必要です

両者は解離している部分もあるからです

人を大事にしようとしているはずが

どうもそうでもない

仕組みを維持するために

人を侵害しても平然としている職員もあるからですね

組織維持に懸命で

一人

一人を

蔑ろにしている

のは

今にはじまったことでないのです

何かの犠牲は

何か

です

国家の制度維持に投資してはいるけども

その中にある人自身には

投資していない

という現象は

一体

なぜか

そのような

事案が複数あるのは

なぜでしょうか

という

疑問がある

疑い

問答の

問題

そこは全体と部分のそれぞれを

詳しく相互作用の関係を

検分して観ない

不明のまま

ですので

ソーシャルワーカーは

その部分にも

焦点化しますので

統合化する事自体を

自分で技法をマスターしている必要があるのです

アプローチの選択は

ソーシャルワーカーの

技量次第ですのでね

１５のアプローチがあるというなら

それも

マスターを

徹底している必然もあるのですね

ソーシャルワーカーには

しかし

現実は

自分の仕事さえも

アドボケイトできていない

ソーシャルワーカーも複数あるので

とても

残念な事ではあるのですよ

南山堂