ヌー(エジプト神話)
ヌー（「水のようなもの」）またはヌン（「不活性なもの」）（古代エジプト語: nnw Nānaw; コプト語: Ⲛⲩⲛ Noun）は、古代エジプトの宗教において、創造の時に存在し、創造主である太陽神ラーがそこから生じた原初の水の深淵を擬人化したものである[1]。
ヌー
シンボル：水
配偶者：ナウネト
ナウネト
配偶者：ヌー
ヌーは、古代エジプトの原初の混沌を象徴するオグドアドの8柱の神々のうちの1柱で、そこから原初の塚が生まれた。 ヌンはすべての神々の最初の神であり、現実の創造者であり、宇宙の擬人化であると見なすことができる。 ヌンはまた、存在を破壊し、すべてを元のヌンに戻す神とも考えられている。 ヌンに捧げられた信仰はない。
ヌンの妃（あるいは女性の側面）は、女神ヌヌト[2]またはナウネト（古代エジプト語：nnwt）であった。
名前
ヌーの名は、「私は彼らを水の塊［ヌー］の中から、不活性［ネン］の中から起こした」という言葉遊びの中で、「不活性」と並列される。 また、この名前はコプト語の名詞「深淵」とも比較されている[3]。
起源神話
古代エジプト人はヌンの海の深淵を、生命圏が封じ込められた泡を取り囲むものとして想定しており、彼らの宇宙観の最も深い神秘を表している[4]。古代エジプトの天地創造の記述では、ヌンの水から元の土塁が出てくる[5]。ヌンは分化した世界に現れるすべてのものの源であり、神と地上の存在のあらゆる側面を包含している。 エネアドの宇宙観では、ヌンは創造神アトゥムと並んで創造の時点で超越的な存在として認識されている[4]。
創造神話
当初、宇宙は大いなる混沌とした宇宙の海から成っていただけであり、海そのものは「ヌー」と呼ばれていた。 この神話のいくつかのバージョンでは、時の始まりに、角の間に太陽の円盤を持つ牛として描かれたメヘト＝ウェレットが太陽を産み、創造の水から昇り、太陽神ラーを産んだと言われる神話もある[1]。宇宙は広大な原初の水の塊に包まれ、この原初の混沌の中にピラミッド型のベンベンが出現した。 ベンベンには蓮の花があり[6]、これが花を咲かせたときにラーが出現した[7]。太陽の出現については多くの説があり、墳丘から直接出現したとも、墳丘から生えた蓮の花から、サギ、ハヤブサ、コガネムシ、あるいは人間の子供の姿をして出現したとも言われている[8][9]。ヘリオポリスでは、天地創造はラーと密接に結びついた神であるアトゥムに起因するとされ、彼は不活性な潜在的存在としてヌーの水の中に存在したとされた。
歴史
中王国時代から、ヌンは「神々の父」と表現され、古代エジプトの宗教史の残りの部分を通して神殿の壁に描かれている[4]。
オグドアドには、ナウネトとヌン、アマウネトとアメン、ハウヘトとヘー、カウケトとケクが含まれる。 他のオグドアドの神々と同様、ヌーは神殿や崇拝の中心を持たなかった。 それでも、ヌーは神聖な湖や、アビドスのように地下の小川で表されることもあった[要出典]。
図象学
ヌンは擬人化された大きな姿として描かれ、原初の水の擬人化であり[1]、体に水の波紋を満たし、切り欠きのある椰子の枝を持っていた。 ヌンはまた擬人化された形でも描かれたが、蛙の頭部を持ち、古代エジプト美術では一般的に太陽鉾や太陽盤を掲げて描かれた。 ヒヒの姿をして昇る太陽に挨拶することもある。 ヌンは、カルナックやデンダーラの聖域のように、神聖な貯水池や湖の存在によって象徴される[要出典]。
ヌーは通常男性として示されるが、女性または男性として表される側面もあった。 Naunet（Nunetとも表記される）は女性の側面で、Nuという名前に女性の性別を表す語尾を付けたものである。 男性の側面であるヌンは、男性の性別を表す語尾で表記される。 オグドアドの原初概念と同様に、ヌーの男性面はカエル、あるいはカエルの頭をした男として描かれた。 古代エジプト美術では、ヌンは水を表す青緑色の肌をした髭面の男としても描かれている。 ナウネトは蛇または蛇の頭をした女性として表現されている[要出典]。
『門の書』の第12時間では、ヌーは両手を上げて太陽の樹皮（またはバルク、船）を持って描かれている。 船は8人の神々によって占められ、ラーの朝の側面であるケプリが中央に立ち、他の7人の神々に囲まれている[要出典]。
エジプトが外国勢力に占領されていた後期には、ヌンの否定的な側面（すなわち混沌）が支配的な認識となり、国内に放たれた無秩序の力を反映していた[4]。
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