こつこつ京都学
Vol.7 20240211 #犬も歩けば 01 「抜け雀」
こんにちは、「こつこつ京都学」主宰の佳子（よしこ）です。
さて、今日の「こつこつ京都学」は、初めてのジャンル「＃犬も歩けば」。小ネタです（笑。
京都を学びながら、京都を歩きながら、おっ！あっ！ややっ！と思った小さなネタで、忘備録を兼ねています。
知恩院のフィールドワークで、知恩院七不思議の一つ、「抜け雀」(狩野信政筆)を見学しました。
抜け雀といえば落語よね、と思う人は落語ファンですね。
私のその一人。久しぶりに「米朝落語全集」第6巻（桂米朝著、創元社）を紐解きました。
今では時々、「抜け雀」が高座にかかります。私は、左甚五郎ものの落語ネタが好きなので、何度か聞いています。
「長いこと、関西では私以外、誰もやらず、東京の落語のようになっていましたが、近年は関西でも高座にかける者が増えつつあります」と、米朝師は書いています。
そうなのか。誰もやらんかったのか。
こういうのを復刻させたところに、人間国宝たる所以がありますね。
舞台が小田原だから江戸落語というわけでもなく、米朝師はこの噺を、4代目桂文枝（1891~1958）に教わったそう。
上方芸能のループ
抜け雀のサゲは、「現在、親のかごをかかせた」です。
息子の絵師が、宿の襖に飛びたつ雀の絵を描いたのはいいが、のちに宿に来た年配の男が「この雀は死ぬ」と宿主に告げ、絵に鳥籠と止まり木を描き足し、雀が生きる術を示した。
その鳥籠を描いた（かいた）のが、長く会っていない父親だとわかり、「親不孝ではあるまいか。現在、親にかごをかかせた」で噺は終わります。
「これは、講釈にもよくある、左甚五郎と狩野の某とかのいわゆる名人譚の一つ」と、米朝師は書いています。
このサゲ、実は、浄瑠璃「双蝶々曲輪日記」（ふたつちょうちょうくるわにっき）橋本の段の傾城吾妻（けいせいあづま）のクドキ、「現在、親に籠をかかせ…」からきていることも説明しています。
「そのことを知らなくてもこのサゲは成立しますが、当時のお客にとっては、耳に馴染みのあるこの言葉」（米朝）。
ああ！
私は落語も文楽も大好きですが、いまや落語で語られる言葉や習慣はもとより、その元になったエピソードがわからなくないことが増えています。
知恩院→抜け雀→落語→浄瑠璃（文楽）、上方芸能つながるつながるを発見できるのも、こつこつ京都学の恩恵です。
＜続く＞
この記事が気に入ったらサポートをしてみませんか？