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坊主憎けりゃ袈裟まで憎いって?か!
人は必ず死ぬ。それは皆わかっている。
でもって、日本人であっても、自分や親せきの葬儀をどうするかは自由。
私は島田裕巳先生の本を読み、何度かお会いし、納得しているのだ。
色んな考え方があるし。
そもそも、何故に戦後、創価学会の信者が増えたのか。これは既存の寺院も考えるでき事ではないのか?
戦後の経済成長期、跡継ぎでない人間(島田裕巳先生は次男、三男という言い方をしたが、女性でも都会に出た人はいるのだ)は、都会に出て仕事を探した。誰も知らない土地。そんな中でコミュニケーションの場として与えられた創価学会は、その人たちにとっては嬉しかったのではないだろうか?
それは、8月に私が、戸塚にある曹洞宗寺院にて「檀家でないならお断り」みたいな扱いを受けたから理解できるのだが、本人たちは井の中の蛙で知らないだろう。
どんなに寺の門が閉ざされているかを。
それでいて、他人をバカにする。
騙される人は騙される。
— 兀庵ゴタ大惑う師 (@akb48cancer) September 28, 2022
例の10万でブチ切れただの40分の読経が10分で終わったとか言う記事。 https://t.co/9VkSPfGeDD
古臭い説を唱える人に新しくわかってきた事柄を示すとカルト呼ばわりしてブロックして自分の信じる学説だけを守り抜くのは引きこもりにも似て、社会不適応の証拠。#少女アニメ のような絵をアイコンにしてるとそっち方面のイメージも悪くなる弊害がある。 pic.twitter.com/BjAZWCPsSz
— 兀庵ゴタ大惑う師 (@akb48cancer) September 29, 2022
売り買いしか経験の無い実業界にいらしたから戒名を買うと言う表現になるんですね。#伊藤忠 で部長、#クアルコム #日本法人社長 、#ソフトバンクモバイル の #副社長 経験者でさえこの程度の見識とは呆れました。#日本は終わり だな。 pic.twitter.com/vms0c8GYwn
— 兀庵ゴタ大惑う師 (@akb48cancer) September 29, 2022
途上国のどこが差別ですか?
— 兀庵ゴタ大惑う師 (@akb48cancer) September 29, 2022
途上なんだからまだこれから良くなるんですよ。
2回葬儀で喪主したくらいでわかりきったような態度が良くないと諭してます。私のように何百回やって居る僧侶であっても、毎回新鮮な気持ちで、手抜かり無く精魂込めて執行致します。因みに御朱印も書いてるのはバイト。
なんか、この方。私が今までに会った宗教家とは違う。どこの寺とか教会とか隠す。わかるようなものを一切あげない。
ストレス発散の為に、他者をバカにするツイートばかり。
ちょっと、人格を疑うな。
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