太平記 現代語訳 15-7 決定的敗北を喫し、足利兄弟、九州へ

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この現代語訳は、原文に忠実なものではありません。様々な脚色等が施されています。

太平記に記述されている事は、史実であるのかどうか、よく分かりません。太平記に書かれていることを、綿密な検証を経ることなく、史実であると考えるのは、危険な行為であろうと思われます。
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「将軍、湊川（みなとがわ：神戸市・兵庫区）にご到着」との情報をキャッチして、敗戦のショックで落ち込んでいた足利軍メンバーらは、気を取り直し、方々から足利尊氏（あしかがたかうじ）のもとへやってきた。その結果、足利軍の兵力は、２０万騎にまで回復した。

この勢いをもって、そのまま京都へ攻め上っていたならば、朝廷側は到底、京都に居続けることが出来なかったであろう。しかし、足利軍は、その後３日間も、湊川宿に意味も無く、逗留し続けた。

その間に、宇都宮公綱（うつのみやきんつな）は５００余騎を率いて京都へ帰り、朝廷側に寝返ってしまった。八幡（やわた：京都府・八幡市）に取り残された武田式部大輔（たけだしきぶのたいふ：注１）も、どうしようもなくなり、朝廷側に降伏してしまった。

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（訳者注１）[日本古典文学大系35 太平記二 後藤丹治 釜田喜三郎 校注 岩波書店]の注には、「信武。信宗の子。但し、この時降参したのではなく、安芸守護であったから八幡を捨てて安芸へ帰った（天正玄公仏事法語）。」とある。
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ここかしこに潜伏していたその他の武士たちもどんどん、新田義貞（にったよしさだ）の下に集っていき、朝廷側の兵力は増大の一途、まさに龍虎（りゅうこ）の勢いの状態となった。

２月５日、北畠顕家（きたばたけあきいえ）と新田義貞は、１０万余騎を率いて京都を出発し、その日のうちに、摂津国・芥川（あくたがわ：大阪府・高槻市）に到着。

この情報をキャッチした尊氏は、対・北畠・新田迎撃戦の遂行を直義（ただよし）に委ね、１６万騎をそえて京都方面へ向かわせた。

２月６日午前１０時、両軍は、豊島河原（てしまがわら：場所不明）にて思いがけなくも遭遇。互いに旗を張る準備をし、東西に陣を取り、川ぞい南北に軍を展開した。

まず、北畠軍が攻撃を仕掛けた。足利軍に対して２回の攻撃を行ったが、戦い利あらず、退却して息を継ぐ。

それに入れ替わったのが、宇都宮軍。朝廷サイドに対して、いい所を見せておかねばと、攻撃したが、２００余騎が討たれて退却。

脇谷義助（わきやよしすけ）率いる２，０００余騎が、それに入れ替わる。

足利軍サイドは、仁木（にっき）、細川（ほそかわ）、高（こう）、畠山（はたけやま）が、先日の敗軍の恥を清めようと、命を捨てて戦う。

新田軍サイドは、江田（えだ）、大館（おおたち）、里見（さとみ）、鳥山（とりやま）が、ここを破られてはいずこへ退けようかと、わが身を無きものとして防戦を展開。

両軍互いに、死を軽んじて激闘を繰り広げるも、なかなか雌雄を決しえないままに、時間が過ぎて行く。

戦場に遅れて到着した楠正成（くすのきまさしげ）は、戦況を観察した後に、正面からの攻撃をせずに、神崎（かんざき：兵庫県・尼崎市）方面に迂回してから、北向きに寄せていった。

これを見た足利軍メンバーらは、終日の戦闘に疲れはてている上に、敵に背後に回りこまれてはいけないと思い、楠軍と一戦も交えずに、兵庫（ひょうご：神戸市・兵庫区）を目指して退いた。

新田義貞は、足利軍を追撃して西宮（にしのみや：兵庫県・西宮市）まで軍を進め、足利直義はこれを防ぎ戦いながら、湊川に陣を取った。

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翌２月７日、朝なぎの瀬戸内海のはるか沖合いに、順風に帆を揚げて東を目指して航行していく、大船５００余隻が現われた。

足利軍メンバーＡ　あれはいったい、どっちサイドの軍勢なんだろう？　敵か、味方か？

足利軍メンバーＢ　おぉ！　方向転換して、こっちへ来るぜ！

足利軍メンバーＣ　いやいや、帆を突き動かして、そのまま東に行く船もあるよ。

船団のうち、２００余隻は兵庫湊へ入り、３００余隻は西宮へ漕ぎ寄せた。

５００隻の船団は、足利側の応援にやってきた、大友（おおとも）、厚東（こうとう）、大内（おおうち）と、朝廷側を応援するためにやってきた、伊予国（いよこく：愛媛県）の土居（どい）、得能（とくのう）の船であった。昨日までは同じ湊に停泊していたが、今日は双方へ引き分かれ、目指す陣営に属したのである。

新手の大援軍が両方に加わったので、朝廷サイド、足利サイド、双方互いに兵を進め、越水（こしみず：兵庫県・西宮市）のあたりで遭遇した。

足利サイドの兵力は、膨大であったが、

足利軍メンバー一同　（内心）やれやれ、助かった。ここはいっちょう、新手の援軍の連中に戦をお任せしてぇ、おれらはちょっと休ませてもらうとしようかい。戦闘、戦闘で、もうおれ、疲れちゃってるもん。

援軍の厚東・大友軍メンバー一同　（内心）わしらが、この戦の全責任を負わなきゃならん、てなことでもなし・・・まっ、テッキトー（適当）にやっとったら、えぇんじゃろぉ。

かたや、朝廷サイドは、兵力においては足利サイドに大きくひけを取るものの、

朝廷軍メンバー一同　（内心）この戦、他人事と思ってはいかんぞ。我が身の生死にかかわる事なんだからな！（真剣！）

援軍の土居・得能軍メンバー一同　（内心）今日の戦、ぶざまな戦だけは、しとぉない、我ら河野（こうの）一族の名を汚すことになるけんのぉ！　やったるでぇ！（気力ビンビン！）

この双方の人心の様相を観察すれば、戦いが行われる前にしてすでに、両軍の安危・勝負は、目に見えたようなものと、言えよう。

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戦が始った。

「まずは、新手が先陣を」との、戦のしきたりに則り、大友、厚東、大内の３，０００余騎が、一番手となって旗を進めた。

土居・得能軍は、後方へサァッと移動し、足利直義が布陣している打出宿（うちでじゅく：兵庫県・芦屋市）の西端まで、一気に懸け抜けた。

土居・得能軍リーダーＤ　木っ葉武者（こっぱむしゃ）には目もくれるなよ！　大将に襲いかかるんじゃ、大将になぁ！

風のごとくに散開し、雲のごとくに集合し、おめいては懸け入り、懸け入っては戦う、戦っては懸け抜ける、土居・得能軍。

土居・得能軍メンバーＥ　おれはゼッタイ、敵に後ろ、見せんでぇ！

土居・得能軍メンバーＦ　おれだって！

土居・得能軍メンバーＧ　千騎が討たれて一騎だけになろうとも、最後まで戦い続けるんじゃぁ！

土居・得能軍メンバーＨ　ネヴァー・ギブアップゥ！(never give up)

土居・得能軍メンバー一同　ウォーーッ！

足利直義　ウーン・・・いかん・・・引けぇ！　兵庫まで退却だぁ！

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足利直義　兄上、面目ありません・・・。

足利尊氏　・・・。

足利直義　（唇を噛む）・・・。

足利尊氏　（内心）何回戦ってみても、何度戦ってみても、我が家臣たちは、見るに耐えないような戦しか、してくれない。正直言って、疲れた、もう、疲れてしまったよ、私は。

そこへ、大友貞宗（おおともさだむね）がやってきていわく、

大友貞宗　このまま、戦ばぁやっとったんでは、もうどうにもならんでしょう。

足利尊氏　・・・。

大友貞宗　幸いにも、今ここには、船がようき（多数）ありますからな、ここはともかく、こん（この）船ばぁ使ぉて、筑紫（つくし：福岡県）へ転進（てんしん）、ということにされては、いかがでしょう？（注２）。

足利尊氏　・・・。

大友貞宗　あちらには、小弐妙慧（しょうにみょうえ）も御味方におりますからな、九州勢のほとんどは、足利様の下（もと）に集まってきますやろ。そうなれば、やがては、大軍ばぁ動かして、京都攻める事だって、たやすくできましょうに。

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（訳者注２）原文では、「只先（ただまず）筑紫へ御開（おひら）き候（そうら）へかし」。大友は、「逃亡」という言葉を使うのを憚って「御開き」と言った、という事になっているのであろう。ゆえに、「退却」や「逃避」という語を用いずに、「転進」と訳しておいた。
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足利尊氏　・・・やむをえんな、そうしよう！

尊氏は、大友の船に乗りこんだ。これを見た足利サイドの武士たちは、騒然。

足利側メンバーＩ　おぉい、大変だぁ！　将軍様が、船で逃亡されるぅ！

足利側メンバー一同　エェーーッ！

みんな大騒ぎし、取る物も取りあえず、船に乗り遅れじとばかりに、慌て騒ぎ立てる。

船はわずかに３００余隻、それに乗らんとする人は２０万余。２，０００人ほど乗り込んた船がまず沈没し、一人残らず溺死。

これを見た他の船は、「あんなにたくさん、人を乗せるわけにはいかん」とばかりに、艫綱（ともづな）を解いて漕ぎ出した。

乗り遅れた者らは、鎧や衣服を脱ぎ捨て、はるか沖合いまで泳いでいって、船にすがりつく。船の上からはそれを、太刀、長刀で斬り殺し、櫂でもって打ち落とす。

船に乗れずに汀に帰った者は、空しく自害、磯超す波に、彼らの遺骸は漂う。

福原（ふくはら：神戸市）から追い落とされ、長い浜を照らす月に心を傷（いたま）しめ、曲がりくねった海岸の波に袖を濡らし、心づくし（注３）に漂泊していくしかない、足利尊氏・・・。

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（訳者注３）「心づくし」とは「心を悩ませ」の意味。「づくし」に「筑紫（つくし）」をかけている。
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かたや、新田義貞は、百戦の功高く、数万の降人を召し具して、天下の士卒の将として、花の都に凱旋していく。

憂いと喜びが、たちまちに相い替わっていくその様、これはいったい夢を見ているのであろうか、それとも、確かな現実の出来事なのであろうか・・・まったくもって、定かならぬ、昨今の社会情勢である。

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（訳者注４）[足利尊氏 高柳光寿 著 春秋社 1955初版 1966改稿]の、479ページに、以下のようにある。

　「尊氏の和歌として歴史事実と結びつくのは、建武３年鎌倉から義貞を追って上洛したが、京都で敗れて丹波に走り、二月三草山を越えて播磨の大蔵谷へ出たときの作である。

　今むかふ　かたはあかしの　浦ながら　まだ晴れやらぬ　わが思ひかな

　これは「風雅和歌集」に見えるもので、あかしは明石のかけ言葉。」

ここにいう「明石」とは、現在の兵庫県・明石市のことである。
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