太平記 現代語訳 4-2 ８歳の親王、歌を詠む

太平記 現代語訳 インデックス 2 へ
－－－－－
この現代語訳は、原文に忠実なものではありません。様々な脚色等が施されています。

太平記に記述されている事は、史実であるのかどうか、よく分かりません。太平記に書かれていることを、綿密な検証を経ることなく、史実であると考えるのは、危険な行為であろうと思われます。
－－－－－

後醍醐先帝の第９親王（恒良親王：注１）は、未だ幼い身であらせられるから、ということで、京都の藤原宣明（ふじわらのぶあきら）邸に預けられていた。

親王は、今年８歳という年齢でありながら、早くも、多大な知性の冴えを、顕わしていた。

－－－－－
（訳者注１）原文には「第九宮」としか書かれていないのだが、[日本古典文学大系34 太平記一 後藤丹治 釜田喜三郎 校注 岩波書店]、[新編 日本古典文学全集54 太平記１ 長谷川端 校注・訳 小学館]共に、「恒良親王か」と注記しているので、このようにした。
－－－－－

恒良親王　陛下は、人も通わん、隠岐（おき）とかいうとこに、流されはるんやろ？

藤原宣明　はい。

恒良親王　そやのに、ボク一人だけ、都の内にノホホンとしてて、どないすんねん！

藤原宣明　・・・。

恒良親王　なあ宣明、頼むから、ボクも陛下といっしょに、そこに流罪になって行けるようになぁ、幕府に頼んでぇなぁ！

藤原宣明　・・・。

恒良親王　隠岐の中で二人、近所においとくのはあかん、言うねんやったらな、離れた場所やったかて、えぇんやから・・・そこからボク、陛下を見守らせていただくんや・・・。（涙を流しうちしおれて）

藤原宣明　・・・。

恒良親王　陛下が今、おしこめられてはる、白川（しらかわ：京都市左京区）いうたら、都心からも近いとこや、いうやんか。宣明、なんでボクを、そこへ連れてってくれへんねん？

藤原宣明　（涙を押さえながら）陛下が今おわしますとこがなぁ、ここの近所やったら、そら、いくらでもお供して、お連れ申しあげますでぇ。そやけどなぁ、白河（しらかわ）いうたら、京都から数百里の彼方にありますんやで。かの、能因法師（のういんほうし）も、歌に詠んどりますやろ、

　春霞の　たつころ都を　発ったけど　秋風吹いたる　白河の関

　（原文）都をば　霞と共に　出でしかど　秋風ぞ吹く　白川の関

それほど遠いとこにな、人も通さん白河の関所の向こうにな、陛下はおわしますのやで。

恒良親王　・・・（涙）。

親王は、しばらく涙を押さえ、黙っていたが、

恒良親王　宣明は、ボクを陛下のとこへ連れてくのがいややから、そないなウソ、ついてんねんな。

藤原宣明　！！！

恒良親王　おまえが言うてる、「しらかわ（白河）」いうのんは、京都を流れてるあの、「しらかわ（白川）」とはちゃうやろぉ！　おまえは、奥州（おうしゅう）の有名な関所のある、あの「白河」の事、言うてんねんやんか！

藤原宣明　・・・。

恒良親王　最近、津守国夏（つもりのくになつ）がな、おまえが言うたその歌の本歌取りした歌、作っとるぞ。

　東国の　関まで行かいでも　（京都の）白川も　日がたったらば　秋風も吹く

　（原文）東路（あずまじ）の　関迄（まで）ゆかぬ　白川も　日数（ひかず経（へ）ぬれば　秋風ぞ吹く

藤原宣明　！！！

恒良親王　飛鳥井雅経（あすかいまさつね：注２）も、こんなん詠んどるやないか、「最勝寺（さいしょうじ：注３）の蹴鞠コートの桜が枯れたから、植え替える」いう時に。

　見慣れた木　これが最後の　春になると　なんで知ら（白）んかったん　桜の下陰（したかげ）

　（原文）馴々（なれなれ）て　見しは名残（なごり）の　春ぞとも　など白川の　花の下陰

藤原宣明　！！！

－－－－－
（訳者注２）この人は、蹴鞠の名人であったという。

（訳者注３）当時、[最勝寺]をはじめ「Ｘ勝寺」という名前の寺院が６つ、現在の京都市左京区岡崎公園一帯（白川流域に位置する）にあった。これらをまとめて「六勝寺（りくしょうじ）」と呼んでいた。
－－－－－

恒良親王　名前は同じやねんけど、場所が全然ちがう、「白川」と「白河」、証拠の歌２首、以上！　よぉし、もぉえぇわい、もう、おまえには、頼まん！

このように、宣明に恨み言を浴びせた後は、親王の口からは、「父が恋しい」というような言葉は一切出なくなった。

親王は、飛鳥井邸の中門の側にたたずみ、もの思いにふける。

恒良親王　（内心）あーぁ、心が一向に晴れへんなぁ・・・。

その時、遠い寺で鳴っている晩鐘の音が、かすかに聞こえてきた。そこで親王は一首、

　つくづくと　思い暮らして　入逢（いりあい）の　鐘を聞くにも　君ぞ恋しき

　（原文のまま）（注４）

－－－－－
（訳者注４）「入逢の鐘」とは晩鐘、夕方に寺でつかれる鐘のことである。
－－－－－

心中の揺れ動く思いが、言葉となって現れ出た、その歌の大人びた内容に、人々は痛切な悲哀を感じた。京都中の僧俗男女はこぞって、この歌を、懐紙や扇に書きつけて詠む。

街の声Ａ　つくづくと　おもいくらして　いりあいの　かねをきくにも　きみぞこいしき・・・あぁ、えぇ歌やなぁ、ウチ、たまらんどすえぇ。

街の声Ｂ　その歌の作者、たった８歳の親王はんや言うや、おへんか！

街の声Ｃ　ほんにまぁ、大したもんやなぁ！

－－－－－
太平記 現代語訳 インデックス 2 へ