プーチン大統領演説／アメリカは支配以外に世界に何も提供できない／2022.10.27

2022年10月27日

ロシアのウラジーミル・プーチン大統領は、木曜日に開催された第19回バルダイ・ディスカッション・クラブ年次総会で、幅広い基調講演を行い、質問に答えました。

何百人もの記者との恒例の出会いは、3時間40分という記録的な長さに及んだ。

質問のほとんどは、ロシアのウクライナ侵攻（ロシアはこれを「特別軍事作戦」と呼んでいる）、世界秩序、外交政策＆関係、経済、制裁、身近な不満、覇権主義の「西側」に対する批判等であった。

例によって、彼は冒頭のスピーチの大部分をロシアの価値観に割き、西側が「いわゆるキャンセル文化」であり、伝統的なルーツとの接触を失っていることを非難したのである。

以下は、講演と長時間の記者会見の全文（英語）です。

フョードル・ルキヤノフ：親愛なる友人の皆様、著名なゲストの皆様。

第19回バルダイ国際ディスカッションクラブ年次フォーラムの最終本会議を開会します。

本日のゲストは、ロシア連邦のウラジーミル・ウラジーミロビッチ・プーチン大統領です。

ウラジーミル・ウラジーミロビッチさん、こんにちは。

毎年お会いできるのを楽しみにしていますが、今年は例年以上にせっかちなのか、話題が豊富です。

ウラジーミル・プーチン：はい、推測できます。

フョードル・ルキヤノフ：フォーラム自体は、主に世界秩序について、それがどのように変化しているか、そして、最も重要なことは、一般的に言って、誰が今世界で権力を握っているか、誰が統治しているか、原則的に管理できるか、という話題に費やされました。

でも、私たちはオブザーバーとして議論しているのであって、皆さんはやはり当局ですから、ぜひご意見をお聞かせください。

基調講演

ウラジーミル・プーチン：ありがとうございます。

本会議にご出席の皆様!紳士淑女の皆様❗️友人の皆さん❗️

数日前にここで行われた議論について、私は少し知ることができました。とても興味深く、有益なものでした。ロシアに来たことを後悔せず、お互いにコミュニケーションをとってほしいと思います。

皆さんとお会いできてうれしいです。

ヴァルダイ・クラブのプラットフォームで、私たちは何度も、世界情勢の変化について--すでに起きている、そして現在起きている、深刻で大きな変化について、世界機関の劣化、集団安全保障の原則の侵食、国際法のいわゆるルールへの置き換えに伴うリスクについて

--言いたかったのは、誰がそれを発明したかは明らかだが、おそらくこれも不正確なことだ--誰がそれを発明し、これらのルールは何に基づいており、ルールの中に何があるのかは一般に明らかではないと、話してきました。

どうやら、一つのルールを承認しようとする試みしかないようです。そうすれば、権力者たち

-今、彼らは権力について話しています、私はグローバルな権力について話しています-

は、全くルールなしで生きる機会を持ち、彼らはすべてを行うことが許され、すべてが彼らが何を行うかで逃げ出すでしょう。

ここに、実際に、人々が言うように、彼らが絶えず私たちに話している、つまり、これらの規則そのものがあります。

ヴァルダイ会議の価値は、ここで様々な評価や予想が聞かれることにある。それらがいかに真実であったかは、人生そのものが示している。

最も厳格で客観的な検査官は人生です。この場では、前の年の我々の予備討議がいかに正しいものであったかがわかります。

残念なことに、過去の会議で一度や二度では済まないほど話したネガティブなシナリオに沿って、出来事は今も進行中です。

しかも、その事態は、軍事・政治面だけでなく、経済・人道面でも、大規模なシステム危機に発展している。

いわゆる西側は-もちろん条件付きで、そこに統一性はありません-これが非常に複雑な複合体であることは明らかですが、それでも、この西側が近年、特にここ数カ月でエスカレートするための数々の措置をとってきたと言いましょう。

実のところ、

彼らは常に悪化させるためにプレーしており、ここでも新しいことは何もないのです。

ウクライナでの戦争の扇動、台湾周辺での挑発、世界の食糧・エネルギー市場の不安定化などがそれです。

もちろん、後者は意図的に行われたものではなく、私がすでに述べたような西側当局の数々のシステム上のミスによるものであることに疑いの余地はない。

そして、今見ているように、これに加えて、汎欧州のガスパイプラインの破壊が起こっているのです。これは一般的には超越的なことですが、それにもかかわらず、私たちはこのような悲しい出来事を目撃しているのです。

世界を支配するパワーは、いわゆる西洋がゲームに賭けているものそのものです。しかし、このゲームは確かに危険で、血なまぐさい、そして汚いと言えるでしょう。

国や民族の主権、その独創性や独自性を否定し、他国の利益を何一つ考えようとしない。いずれにせよ、否定について直接的に述べられていないとしても、実際にはまさにこれが実行されているのである。

私が述べたこれらのまさにルールを策定する人たち以外には、誰も独自の発展を遂げる権利はありません。他のすべての人は、まさにこれらのルールに「櫛形」にされなければならないのです。

この点で、ロシアが西側パートナーに信頼醸成と集団安全保障システムの構築を提案したことを思い出してほしい。昨年12月、それらはまたもやあっさりと投げ捨てられた。

しかし、現代社会では、座視することはありえない。風を起こす者は、旋風を刈り取る、と言われるように。危機は確かにグローバルな性格を帯びており、すべての人に影響を及ぼす。幻想を抱く必要はない。

人類には今、2つの道がある。それは、必然的に我々すべてを押しつぶすような問題の重荷を積み重ね続けるか、不完全ではあるが、我々の世界をより安定し安全にすることができる解決策を共に見つけようとするか、

である。

私は常々、常識の力を信じ、それを信じてきました。したがって、遅かれ早かれ、多極化した世界秩序の新たな中心地と西側諸国の双方が、我々にとって共通の未来について対等に話し合いを始めなければならないと確信している。

もちろん、早ければ早いほどよいのだが。そしてこの点で、私は我々全員にとって最も重要なアクセントのいくつかを概説する。

今日の出来事によって、環境問題は後景に追いやられてしまいました。奇妙なことですが、私はこのことから始めたいと思います。

気候変動は、もはやアジェンダのトップにはありません。しかし、こうした根本的な課題は消えてしまったわけではなく、増えていく一方なのです。

生態系のバランスが崩れた結果、最も危険なのは、自然界の生物多様性が減少することです。文化的、社会的、政治的、文明的な多様性は重要ではないのでしょうか。

文化的、社会的、政治的、文明的な多様性は重要ではないのでしょうか。同時に、単純化し、あらゆる差異を消し去ることが、近代西洋の本質となっています。

この単純化の背後には何があるのだろうか。まず第一に、西洋の創造的可能性の消滅であり、他の文明の自由な発展を抑制し、妨げようとする欲望である。

もちろん、直接的な商業的利益もある。自分たちの価値観、消費者のステレオタイプ、統一性を押し付けることによって、反対者たち（私は彼らをそう注意深く呼ぶことにする）は、自分たちの製品の市場を拡大しようとしているのである。

この路線では、すべてが非常に原始的なのです。西洋が、普遍的であるべきは自分たちの文化や世界観であると主張するのは偶然ではありません。

もしこれが直接的に言われないのであれば-彼らもしばしば直接的に言われますが-、彼らはこのように振る舞い、事実上、彼らの政策で、まさにこれらの価値を国際コミュニケーションの他のすべての参加者に無条件に受け入れることを主張します。

アレクサンドル・イサエヴィチ・ソルジェニーツィンの有名なハーバード大学のスピーチから引用しよう。

1978年の時点で、彼は西洋が「継続的な優越の盲点」によって特徴づけられていること、そしてこれは今も続いていることを指摘し、「我々の地球上のすべての広大な地域は、現在の西洋のシステムに合わせて発展し、発展すべきだという考えを支持している...」と述べています。1978年以降何も変わっていない。

この半世紀近くの間に、ソルジェニーツィンが語ったこの盲目性-公然と人種差別的で新植民地主義的なもの-は、特にいわゆる一極集中の世界が出現してからは、単に醜い形をとるようになったのである。

これに対して、私は何を言いたいのか。自分の無謬性に自信を持つことは、非常に危険な状態である。

それは、「無謬者」自身が、気に入らない者を単に破壊したいという欲望から一歩離れたところにいるのだ。「キャンセル」と言う言葉があるように、せめてこの言葉の意味について考えてみよう。

冷戦の最中、体制やイデオロギー、軍事的対立の頂点にあったときでさえ、他民族の文化や芸術、科学の存在そのものを否定することは、誰も思いつかなかったのである。誰も思いつかなかったのです。

確かに、教育、科学、文化、そして残念なことにスポーツの関係には一定の制約があった。しかし、

当時のソ連とアメリカの指導者たちは、少なくとも将来にわたって健全で実りある関係の基礎を維持するために、相手を研究し尊重し、時には相手から何かを借りて、人道的領域をデリケートに扱わなければならないということを十分に理解していた

のである。

そして今、何が起こっているのか❓一時はナチスが焚書に及んだが、今や西側の「自由主義と進歩の守護者」はドストエフスキーやチャイコフスキーの禁書令に堕ちたのだ。

いわゆるキャンセル文化ですが、実は-このことはすでに何度も話しています-本当のキャンセル文化は、生きていて創造的なものをすべて刈り取り、経済でも、政治でも、文化でも、どの分野でも自由な思想が発展することを許さないのです。

今日のまさにリベラルなイデオロギーは、認識できないほど変化している。

当初、古典的な自由主義が、すべての人の自由を、言いたいことを言う自由、やりたいことをやる自由と理解していたとしたら、20世紀にはすでに、いわゆる開かれた社会には敵がいる-開かれた社会には敵がいることがわかった-、そうした敵の自由は廃止できないまでも、制限できる、すべき、とリベラリストたちは宣言するようになったのだ。

そして今、彼らは不条理の極みに達し、いかなる代替的な視点も破壊的なプロパガンダであり、民主主義に対する脅威であると宣言しているのである。

ロシアから発信されるものは、すべて「クレムリンの陰謀」なのだ。

しかし、自分自身をよく見てください。私たちはそんなに強いのだろうか❓

私たちの敵に対する批判は、どんなものでも。- クレムリンの策略」「クレムリンの手先」と受け取られるのです。

これはナンセンスだ、あなたは何に堕ちたのですか❓せめて頭を働かせて、もっと面白いことを述べ、自分の主張を何とか概念的に述べなさい。

すべてをクレムリンの策略のせいにするのは無理がある。

このようなことは、19世紀に遡れば、フョードル・ミハイロヴィッチ・ドストエフスキーが予言的に話していた。

彼の小説『憑依』の登場人物の一人であるニヒリストのシガレフは、自分が発明した明るい未来をこのように表現している。「限りない自由を捨て、限りない専制主義で結論づける」-ところで、これこそ西洋の反対派がたどり着いたものである。

この小説のもう一人の主人公、ピーター・ベルホベンスキーは、広く裏切り、非難、スパイ活動が必要で、社会には才能や高い能力は必要ないと主張している。

「キケロの舌を切り落とし、コペルニクスの目をくり抜き、シェークスピアに石を投げている」これが西洋の反対者たちの行き着く先なのです。これが西欧の近代的な抹殺文化でなくて何だろうか。

偉大な思想家がいたものだ。これらの名言を見つけたアシスタントには、正直言って感謝している。

これについては、何が言えるだろうか。もちろん、歴史はすべてを収拾し、誰もが認める世界文化の天才たちの最高傑作ではなく、今日何らかの理由で、この世界文化を自分の裁量で処分する権利があると判断した人たちの作品を取り消すだろう。

そのような人物の自惚れは、言ってみれば桁外れだが、数年後には誰もその名前すら覚えていないであろう。そしてドストエフスキーは、チャイコフスキーやプーシキンのように、誰がどんなに望んでも生きていくのだろう。

金融と技術の統一、独占、あらゆる種類の差異の消去の上に、新植民地主義を本質とする西洋のグローバリゼーション・モデルが構築されたのもまた事実である。

世界経済と政治における西洋の無条件の支配を強化し、そのために地球全体の天然資源と金融資源、知的、人的、経済的機会を利用し、いわゆる新しい地球規模の相互依存のもとでこれを行うことであった。

ここで、もう一人のロシアの哲学者、アレクサンドル・アレクサンドロヴィッチ・ジノヴィエフのことを思い出したい。

彼は20年以上前にも、西洋文明が到達した水準で存続するためには、「地球全体が生存のための環境として必要であり、人類のすべての資源が必要である 」と言って主張しているが、まさにその通りである。

さらに、このシステムでは、西洋は当初、その原理とメカニズムを自ら開発したため、自分たちのために大きなスタートを切った。現在では、彼らが常に口にする、まさに理解しがたい「ブラックホール」である原理が何であるかは - 誰も知らないのである。

しかし、グローバリゼーションの恩恵が欧米諸国ではなく、他の国家、とりわけアジアの大国から受け始めると、欧米諸国は直ちに多くのルールを変更したり、完全に取り払ったりした。

そして、自由貿易、経済開放、平等な競争、財産権といったいわゆる神聖な原則さえも、突然一度に、完全に忘れ去られてしまった。自分たちにとって利益のあることが起こるとすぐに、その場で、ゲームの途中で、ルールを変えてしまうのです。

あるいは、概念と意味の置き換えのもう一つの例である。西洋の思想家や政治家は、長年にわたって全世界に向けて「民主主義に代わるものはない」と言い続け、繰り返してきた。

確かに、彼らは西洋の、いわゆるリベラルな民主主義モデルについて述べていた。他のすべての民主主義の選択肢と形態を、彼らは軽蔑的に、そして-私はこれを強調したい-唇を通して、傲慢に拒絶した。

このようなやり方は、はるか昔、植民地時代から発展してきたもので、誰もが二流の人間とみなされ、自分たちは例外であるとされています。そして、それは何世紀にもわたって今日まで続いているのです。

しかし、今日、世界社会の絶対的多数派は、国際問題において民主主義を要求し、個々の国や国家群によるいかなる形の権威主義的独裁も受け入れないのである。これが、国際関係のレベルにおいて民主主義の原則を直接適用することでなくて何なのだろうか。

そして、「文明的」-引用符で囲んである-西洋の立場はどうなのか。もしあなたが民主主義者なら、何十億もの人々の自由を求めるこのような自然な欲求を歓迎するはずだ。

しかし、そうではない。

西側諸国は、これを自由なルールに基づく秩序の破壊と呼び、経済戦争や貿易戦争、制裁、ボイコット、カラー革命、あらゆる種類のクーデターの準備と実行に着手しているのだ。

その一つが2014年にウクライナで起こった悲劇的な結果につながった。彼らはそれを支持し、このクーデターにどれだけの金を費やしたかさえ語っている。総じて、彼らはただただ呆れるばかりで、何事にも遠慮がない。

彼らは

ソレイマニを連れ去り、イランの将軍を殺害した。ソレイマニを好きなように扱うことは可能だったが、こちらは他国の役人ですからね。第三国の領土で殺し、「はい、殺しました」と言う。

一般的にはどうなのでしょうか❓私たちはどこに住んでいるのですか❓

しかし、実際には、この悪名高い「秩序」は日々、混沌を増長させ、付け加えるなら、西側諸国自身に対してさえ、彼らが独立性を示そうとする試みに対して、ますます不寛容になっているのである。

あらゆるものがつるの上で抑圧され、彼らは自国の同盟国に対してさらなる制裁を課す-何のためらいもなく❗️そして、彼らは頭を低くして、すべてに同意している。

例えば、7月にハンガリーの国会議員が提案した、EU条約にヨーロッパのキリスト教的価値と文化へのコミットメントを強化するという提案は、フロンドの乱どころか、敵対的な妨害行為として直接的に受け止められたのである。

これは何なのか❓どういうことなのだろうか❓そう、好きな人もいれば、そうでない人もいる。
1000年もの間、私たちロシアは世界のあらゆる宗教の間で、独自の交流文化を発展させてきました。

キリスト教の価値観も、イスラム教の価値観も、ユダヤ教の価値観も、何も打ち消す必要はないのです。私たちには他の世界の宗教があります。ただ、お互いを尊重し合うことが必要なのです。

国内の多くの地域では、私は実際に知っているだけでも、人々は一緒に歩き、キリスト教、イスラム教、仏教、ユダヤ教の祝日を祝い、互いに祝福し合い、喜び合うのです。

しかし、ここではそうではない。なぜダメなのか。少なくとも話し合いはするはずだ。すばらしい。

このすべては、誇張なしに、アメリカの世界秩序の新自由主義モデルのシステム的な、しかし教義的な危機ですらある。

彼らは、創造や積極的な発展という考えを持たず、

単に支配を維持すること以外、世界に提供するものは何もない

のです。

私は、多極化した世界における真の民主主義とは、まず第一に、いかなる国家も-私はこれを強調したい-いかなる社会、いかなる文明も、自らの道、自らの社会政治システムを選択する可能性を前提とするものであると確信している。

米国やEU諸国がそのような権利を持っているとすれば、当然、アジアの国々、イスラム諸国、ペルシャ湾の君主制国家、その他の大陸の国々もそのような権利を持っています。

もちろん、わが国ロシアにもその権利があり、どのような社会をどのような原則のもとに構築すべきかを国民に指図することはできないだろう。

西洋の政治的、経済的、イデオロギー的独占に対する直接的な脅威は、代替的な社会モデルが世界に生まれる可能性があるということです--これを強調したい。

しかし、そのようなモデルは間違いなく発展していくでしょう。ところで、アメリカの政治学者や専門家たちは、このことについて直接的に書いています。

確かに、アメリカの政府はまだあまり耳を傾けていませんが、政治学雑誌のページや議論の場で表現されるこうした考えを見ないわけにはいきません。

開発は、精神的、道徳的な価値観に基づいた文明の対話の中で正確に行われるべきです。しかし、誰もが人間の最高の尊厳と精神的本質を認めている。そして、私たちが確実に未来を築くことができ、また築かなければならない共通の、共通の土台を持つことが極めて重要なのです。

ここで私が強調したいことは何でしょうか。伝統的価値観は、誰もが守らなければならない固定的な定石ではありません。もちろん、そうではありません。

いわゆる新自由主義的な価値観と違うのは、それぞれの社会の伝統、文化、歴史的な経験に基づいているため、それぞれのケースで特徴的であることです。

したがって、

伝統的な価値観は誰にも押し付けることはできない。どの国も何世紀にもわたって選択してきたものを、単に尊重し、慎重に扱わなければならない

のである。

これが私たちの伝統的価値観に対する理解であり、この考え方は人類の大多数に共有され、受け入れられている。東洋、中南米、アフリカ、ユーラシアの伝統的な社会が世界文明の基礎を形成しているのだから、これは当然である。

民族と文明の特殊性を尊重することは、すべての人の利益となる。実は、これはいわゆる西洋の利益でもある。支配力を失った西側諸国は、世界の舞台であっという間に少数派になってしまう。

かと言って、もちろん、この西洋の少数民族が自らの文化的アイデンティティを持つ権利は、もちろん確保されなければなりませんし、それはもちろん敬意をもって扱われなければなりませんが、他のすべての人々の権利と対等な立場にあることを強調したいと思います。

西洋のエリートが、何十種類ものジェンダーやゲイ・プライド・パレードといった、私の考えでは奇妙で新奇なトレンドを、彼らの人々や社会の心に注入できると考えるなら、それはそれでいいのだ。

それならそれで、好きなようにさせてあげればいい。しかし、彼らが確実に持っていない権利は、他の人々が同じ方向に従うことを要求することである。

欧米諸国では、複雑な人口動態、政治、社会的プロセスが進行していることがわかる。もちろん、これは彼らの内政問題である。ロシアはこうした問題に干渉しないし、するつもりもない。

西側諸国と違って、他人の庭に上がり込むことはない。

しかし、現実主義が勝り、ロシアと真の伝統的な西側諸国、そして他の対等な発展センターとの対話が、多極的世界秩序の構築への重要な貢献となることを期待している。

多極化は、同じヨーロッパがその政治的・経済的主体性を回復するための現実的な、そして実際、唯一のチャンスであることを付け加えておこう。

正直なところ、私たちは皆理解していますし、同じヨーロッパで直接それについて話しています。今日、ヨーロッパのこの法的人格は - 誰も怒らせないように控えめに言えば - 非常に限られています。

世界は本質的に多様であり、西洋が皆を一つのテンプレートの下に追いやろうとする試みは、客観的に見て絶望的であり、何も生まれないだろう。

世界のリーダーシップを求める傲慢な欲望、実際には独裁、あるいは独裁によるリーダーシップの保持は、米国を含む西側世界の指導者の国際的権威を低下させ、全体としての交渉能力に対する不信感を増大させることに転化する。

今日、あることを言い、明日には別のことを言い、文書に署名し、明日にはそれを拒否し、自分たちのやりたいようにやる。安定性がまったくない。文書がどのように署名され、何について話し、何を期待できるのか、まったく理解できない。

以前、数カ国が同じアメリカと議論することを許し、それがほとんどセンセーションのように見えたなら、今、様々な国がワシントンの根拠のない要求を拒否するとき、それはすでに一般的です、まだ彼らが皆に圧力をかけようとしているという事実にもかかわらず。間違った政策は、絶対に、単にどこにもない。まあ、それは彼らの選択でもある。

私は、世界の人々が、信用を失った強制の政策に目をつぶることはないと確信しています。そして、西洋は、その覇権を維持しようとするために、毎回、より多くの代償を払わなければならないでしょう。

西側のこうしたエリートの立場に立てば、すでに述べたように、アメリカの一部の政治学者や政治家自身が考えているように、私もそうした見通しについて真剣に考えたい。

現在の厳しい対立の状況の中で、私はいくつかのことを直接的に言います。ロシアは、独立した独自の文明であるため、自らを西側諸国の敵と考えたことはなく、今も考えていない。

アメリカンフォビア、アングロフォビア、フランコフォビア、ジャーノフォビア - これらはロシアフォビアや反ユダヤ主義と同じ形態の人種差別です - あらゆる外国人嫌いの現れと同じです。

伝統的な、主にキリスト教的な価値観、自由、愛国心、豊かな文化、そして今やイスラム的な価値観の西側、多くの西側諸国の人口のかなりの部分がイスラム教を公言している西側、です。

この西洋は、ある意味で私たちに近く、多くの共通点があり、古代のルーツさえも持っています。しかし、もう一つの西洋がある。

攻撃的で、コスモポリタンで、新植民地主義的で、新自由主義的エリートの道具として機能している。もちろん、

ロシアはこの西洋の言いなりになることはない。

2000年、大統領に選ばれた後、私が直面したこと、私はこれを常に覚えています。当時、西側が実質的に公然と支援していた北コーカサスのテロリストの巣を破壊するために、私たちがどんな代償を払ったかを覚えておいてください。

ここにいる大人たち、この会場にいるほとんどの人は、私が何を言っているのか理解しているはずです。財政的、政治的、情報的な支援というのは、実際にはこういうものだったということを、私たちは知っているのです。私たちは皆、それを経験しているのです。

さらに、

（西側諸国は）ロシア領内のテロリストを積極的に支援するだけでなく、さまざまな方法でこの脅威を育んできた

のです。私たちはそれを知っています。

とはいえ、状況が安定した後、主要なテロリスト集団が、チェチェン人の勇気にも助けられて敗北したとき、

私たちは振り返らず、怒ったふりもせず、前に進み、実際に私たちに敵対して働いた人々とも関係を築き、それを望むすべての人々と、互恵と互いへの敬意に基づいて関係を確立し発展させようと決意した

のです。

それが一般的な利益だと思ったからです。ロシアは、神に感謝しつつ、当時のあらゆる困難を乗り越え、自らを強化し、内外のテロに対処し、経済は存続し、発展し始め、防衛力は増大し始めた。

私たちは、西側の主要国やNATOと関係を築こうとした。敵対することをやめ、共に生き、対話をし、信頼を築き、それ故に平和であろうというメッセージは同じだった。このことを強調しておきたい。私たちは、このような和解の複雑さをはっきりと理解していたが、それを実行に移したのだ。

その見返りは何だったのか。要するに、協力の可能性のある主要な分野すべてで「ノー」を突きつけられたのである。

われわれに対する圧力をますます強め、国境に緊張の温床を作り出すことを受けたのである。この圧力の目的は何だろう❓さて、何でしょう❓そんな簡単な訓練はないだろう❓もちろん、そんなことはない。

目的は、ロシアをより脆弱にすることだ。ロシアを自国の地政学的目標を達成するための道具にすることが目的なのだ。

厳密に言えば、これは普遍的なルールである。彼らは、自分たちの目的のためにこれらの道具を使用するために、すべての人を道具に変えようとする。

そして、

この圧力に従わない人々、そのような道具になりたくない人々に対しては制裁を課し、彼らや彼らに関連してあらゆる種類の経済制限を行い、クーデターを準備し、実行可能な場合には実行し、といった具合にする

のです。

そして結局、まったく何もできないのであれば、目的はただ一つ、破壊すること、政治地図から消し去ることである。しかし、ロシアとの関係でそのようなシナリオを展開し、実行することはうまくいかなかったし、今後もできないだろう。

他に付け加えることは❓ロシアは西側のエリートに挑戦するのではなく、自由に存在し、発展する権利を守るだけです。

同時に、私たち自身が新しい覇権国家になるつもりもありません。ロシアは、一極集中を二極化、三極化など、西側の支配を東側、北側、南側の支配に置き換えることを提案しない。それでは、新たな行き詰まりを招くことは必至である。

そして、ここでロシアの偉大な哲学者であるニコライ・ヤコヴレヴィチ・ダニレフスキーの言葉を引用したいと思います。

彼は、「進歩とは、一部の反対派が推し進めているように、誰もが同じ方向に進むことではなく、-この場合、進歩はすぐに止まってしまう」とダナレフスキーは言います。

-「人類の歴史活動の場である全フィールドを、あらゆる方向に生み出すこと」であると考えています。そして、「どんな文明も発展の最高点を代表していると自負することはできない」と付け加える。

独裁は、国と民族の発展の自由、個人の劣化-創造者としての人間への愛、原始的な単純化と禁止-文化や伝統の複雑さの繁栄によってのみ対抗できると確信しています。

今日の歴史的瞬間の意味は、まさに、すべての文明、国家、そしてその統合協会が、独自の、民主的で、独創的な発展の道を歩む機会を本当に開くという事実にある。

そして何よりも、私たちは、新しい世界秩序が法と権利に基づき、自由で、独創的で、公正であるべきだと信じています。

したがって、世界経済と貿易は、より公正で開かれたものになるはずです。ロシアは、国際決済の目的を含め、新しい国際金融プラットフォームの形成プロセスは不可避であると考える。

そのようなプラットフォームは、国家の管轄外にあり、安全で、非政治化され、自動化され、単一のコントロールセンターに依存しないものであるべきだ。

それは可能なのか、不可能なのか❓もちろん可能です。多くの国の努力を結集して、かなりの努力が必要でしょうが、実現できます。

そうすれば、新しいグローバルな金融インフラにおける悪用の可能性を排除し、ドルをはじめとするいわゆる基軸通貨に依存しない国際取引を効果的、収益的かつ安全に管理することが可能になる。

さらに、ドルを武器に、米国と西側諸国全体は、国際金融準備制度の信用を失墜させた。まず、ドルやユーロ圏のインフレにより切り下げ、そして金や外貨準備を完全に-ツッパリ-懐に収めたのである。

各国通貨による決済への移行は、積極的に勢いを増していくだろう--必然的に。

これはもちろん、これらの通貨の発行者の状態、経済の状態に依存するが、それらは強化され、そのような計算はもちろん、徐々に支配的になり始めるだろう。それが、多極化した世界の主権的な経済・金融政策の論理である。

さらに。今日、新しい世界の開発センターは、すでにさまざまな分野で独自の技術や科学的発展を遂げており、多くの分野で欧米の多国籍企業とうまく競争することができる。

明らかに、我々は、誠実でオープンな科学技術交流に共通の、極めて実際的な関心を持っている。一緒になれば、誰もが個人よりも多くの利益を得ることができる。個々の超富裕層企業ではなく、大多数が利益を得るべきなのだ。

今日の状況はどうだろうか。

西側諸国が医薬品や食用作物の種子を他国に販売すれば、その国の医薬品や選別品を殺すことを命じられる。

実際、工作機械や設備を供給し、現地の機械工学を破壊する、ということになる。

ある製品群に対して市場が開かれると、それだけで現地のメーカーは「寝ろ」と言われ、

頭を下げることはほぼ不可能になるのです。

そうやって人間関係が構築されていく。こうして、

市場や資源の獲得が行われ、国は技術や科学の潜在力を奪われる。これは進歩ではなく、奴隷化であり、経済を原始的なレベルまで低下させるものです。

技術開発は、世界の不平等を拡大させるものではなく、縮小させるものでなければならない。ロシアは伝統的にこのような対外技術政策をとっています。

例えば、他国に原子力発電所を建設することで、そこに技術センターを作り、国民的人材を育成すると同時に、産業を興す。

実際、私たちは他の国々に、科学技術の発展における真の飛躍的進歩を遂げ、不平等を減らし、エネルギー分野を効率的で環境に優しい新しいレベルに引き上げる機会を与えているのです。

主権や独自の発展は、決して孤立や独走を意味するものではなく、逆に、公正で平等な原則に基づいた積極的で互恵的な協力関係を前提としていることを、もう一度強調しておきます。

自由主義的グローバリゼーションが脱人格化であり、西欧モデルの全世界への押しつけであるとすれば、統合とは逆に、全体の利益のために、共通の利益のために、各文明の潜在力を開示することである。

グローバリズムが独裁であり、結局はこれに帰結するのであれば、統合とは誰にとっても有益な共通戦略を共同で開発することである。

この点で、ロシアは、経済、社会システム、資源基盤、インフラを相互に補完し合う近隣諸国の相互作用の上に成り立つ大空間を作り出すメカニズムをより積極的に立ち上げることが重要であると考える。

このような大空間は、実は多極化した世界秩序の基礎であり、経済的基盤である。その対話の中から、一部の西欧のイデオロギーの単純化された考え方よりも、はるかに複雑で、独創的で、多次元的な人類の真の統一が生まれるのである。

人類の統一は、「私のようにしなさい」、「私たちのようになりなさい」という命令に基づいて築かれるものではない。

それは、それぞれの社会と人々のアイデンティティを慎重に考慮し、すべての人の意見に基づいて形成されるものである。この原則に基づいてこそ、多極化した世界における長期的な協力関係を築くことができるのです。

この点で、安全保障理事会を含む国連の構成は、世界地域の多様性をより正確に反映するものと考えるべきかもしれない。明日の世界では、アジア、アフリカ、ラテン・アメリカは、現在考えられているよりもはるかに多くのことを担っており、その影響力が増大することは間違いなくプラスである。

ユーラシア大陸という共通の空間の中でさえ、西洋文明は唯一のものではないことを忘れてはならない。しかも、人口の大部分は、人類の最も古い文明の中心が生まれたユーラシア大陸の東側にこそ集中しているのである。

ユーラシア大陸の価値と意義は、この大陸があらゆる種類の巨大な資源と巨大な機会を持つ自給自足の複合体であることだ。そして、ユーラシア大陸の連結性を高め、新しい方法、協力の形態を生み出すために努力すればするほど、より素晴らしい成功を収めることができるのです。

ユーラシア経済連合の成功、上海協力機構の権威と影響力の急上昇、「一帯一路」の枠組みでの大規模な取り組み、南北輸送回廊の実施に関する多国間協力計画など、この地域の多くのプロジェクトは、ユーラシアの発展における新しい時代、新しい段階の始まりである

と確信しています。

もちろん、それが近隣諸国によって自国の利益のために行われ、ユーラシア空間を分割し、ブロック対立の地帯にするために外部の力によって導入されるのでなければ、ここでの統合プロジェクトは矛盾するものではなく、相互に補完し合うものである。

大ユーラシアの自然な構成要素は、その西端であるヨーロッパであるとも考えられる。しかし、その指導者の多くは、ヨーロッパ人が他の人々よりも優れており、他の人々と対等な立場でいくつかの事業に参加することは適切ではないという信念に妨げられている。

そのような傲慢さの裏には、自分たちがすでに誰かの周辺になり、本質的に臣民と化していることに、なぜか気づいていない。

親愛なる同僚の皆さん。

ソビエト連邦の崩壊は、地政学的な力の均衡を破壊した。西側諸国は勝者の気分になり、自らの意思、文化、利益のみが存在する一極的な世界秩序を宣言した。

今、世界情勢における西洋の独壇場は終わりを告げ、一極集中は過去のものとなりつつある。私たちは、第二次世界大戦後、おそらく最も危険で、予測不可能で、同時に重要な10年を前にして、歴史的な節目に立っているのである。

西洋は人類を単独で管理することはできないが、必死にそれを行おうとしており、世界のほとんどの人民はもはやそれに我慢することを望んでいない。

これが新時代の最大の矛盾である。古典の言葉を借りれば、上流階級はできないし、下層階級はすでにこのような生活はしたくない、というある程度革命的な状況なのである。

この状態は、世界的な紛争、あるいは紛争の連鎖をはらんでおり、西側諸国自身を含む人類にとって脅威となるものです。この矛盾を建設的に、建設的に解決すること、それが今日の主要な歴史的課題である。

節目節目の変化は苦しいものですが、自然なことであり、必然です。未来の世界秩序は、私たちの目の前で形成されつつあるのです。

そして、この世界秩序の中で、私たちは皆の意見に耳を傾け、あらゆる国家、社会、文化、あらゆる世界観、思想、宗教の体系を考慮し、誰にも一つの真実を押し付けることなく、ただこの基盤の上で、運命に対する責任、すなわち民族の運命、地球の運命、を理解して、人類文明のシンフォニーを構築していかなければならないのです。

最後に、私のメッセージに辛抱強く耳を傾けてくださった皆様に感謝の意を表し、この言葉を締めくくりたいと思います。

ありがとうございました。