(Lịch sử tiền tệ)#1 Xuất phát điểm
Khi nói đến nguồn gốc của tiền tệ, người ta thường tưởng tượng rằng nó đã xuất hiện thay thế cho việc trao đổi hàng hóa từ một thời điểm xa xưa nào đó. Điều này có thể truy nguyên ít nhất là từ thời Aristotle. Triết gia này đã nói trong "Chính trị học" rằng việc sử dụng tiền tệ chủ yếu là một vấn đề mang tính tiện lợi. "Thực tế là việc vận chuyển các hàng hóa cần thiết theo cách tự nhiên là rất khó khăn. Vì vậy, để trao đổi những hàng hóa đó, người ta đã đưa ra các thỏa thuận để trao đổi những thứ mà chính nó có ích và dễ xử lý khi cần thiết cho cuộc sống, chẳng hạn như sắt, bạc, hoặc các loại vật liệu tương tự. Do đó, các vật phẩm như vậy đã trở thành phương tiện trao đổi." Để tăng cường tiện lợi, "cuối cùng, người ta đã đóng dấu trên tiền để tiết kiệm công sức đo lường trọng lượng của nó. Bởi vì, dấu ấn này được coi là dấu hiệu cho biết lượng của tiền." (Aristotle, "Tuyển tập Aristotle 11", "Chính trị học").
Các nhà kinh tế học sau này như Adam Smith cũng đã đạt được kết luận tương tự. Họ lập luận rằng tiền tệ đã phát sinh một cách tự nhiên để thay thế việc trao đổi hàng hóa. Cuốn sách "Sự giàu có của các quốc gia", xuất bản năm 1776, đã trở thành nền tảng của trường phái kinh tế cổ điển hiện nay. Để giải thích điều này, Smith đã thêm vào hình ảnh này một mô tả cụ thể. Ví dụ là các bộ tộc săn bắn và chăn nuôi đã trao đổi "cung tên" với "gia súc và thú săn". Dường như điều này dựa trên kiến thức của các thổ dân Bắc Mỹ thời đó. Ở đây, vai trò của nhà nước vẫn chỉ giới hạn trong việc đóng dấu lên các mảnh kim loại, tức là không khác nhiều so với vai trò của các "viên kiểm tra chất lượng vải dệt và vải lanh" (Adam Smith, "Sự giàu có của các quốc gia").
Ngay cả trong các sách giáo khoa hiện đại, nếu có đề cập đến chủ đề này, thì 90% sẽ giải thích rằng tiền tệ đã xuất hiện từ việc trao đổi hàng hóa. Hơn nữa, họ thường sử dụng các biểu hiện gần như giống hệt với lời của Aristotle. Trong bộ phim châm biếm của đạo diễn Steven Soderbergh "The Laundromat – Panama Papers Leak", hai người đàn ông mặc suit xuất hiện ở đầu phim. Gary Oldman và Antonio Banderas thủ vai hai nhân vật, những người đang dính líu đến việc rửa tiền và giải thích với một nhóm thổ dân rằng tiền tệ đã xuất hiện từ việc trao đổi hàng hóa. Có một lý do khiến người ta cảm thấy dễ đồng ý với giả thuyết này. Cuối cùng, như nhà kinh tế học thế kỷ 19 William Stanley Jevons đã chỉ ra, "những thợ săn mang về một lượng lớn thú săn có thể cần vũ khí và đạn dược để đi săn lần tiếp theo. Nhưng nếu người sở hữu vũ khí lại có sẵn một lượng lương thực đầy đủ, thì việc trao đổi trực tiếp trở nên không khả thi." Tiền tệ là giải pháp lý tưởng cho các vấn đề thực tiễn này.
Tuy nhiên, câu chuyện cổ điển này củng cố hai khái niệm về tiền tệ. Thứ nhất, tiền tệ tiện lợi cho việc di chuyển và trao đổi, nhưng ngoài điểm đó, nó không khác gì so với các đối tượng mua bán khác. Thứ hai, vai trò của nhà nước chỉ là cuối cùng đóng dấu lên tiền tệ, giống như việc gắn nhãn an toàn để đảm bảo ghế ô tô cho trẻ em. Dù có thể mang lại cảm giác an tâm, nhưng chính xác mà nói, nó không cần thiết cho chức năng của ghế. Do đó, tiền tệ không hề đặc biệt.
Như sẽ được đề cập sau đây, hai khái niệm chính này đã thấm vào hầu hết các quan điểm về tiền tệ và có thể dễ dàng dẫn đến hiểu lầm. Trên thực tế, tiền tệ lại là thứ khác biệt hơn thế
Giả thuyết về luận điểm "Trước khi tiền tệ xuất hiện, mọi người đều phụ thuộc vào việc trao đổi hàng hóa", là điều mà chúng ta cần quay lại để xem xét. Để xác định xem tuyên bố này, các chứng minh từ các triết gia cổ đại như Aristotle hay các sách giáo khoa kinh tế hiện đại có thể không phải là cơ sở phù hợp. Khi chúng ta chuyển sự chú ý sang nhân loại học, có vẻ như không có nền kinh tế hoàn toàn dựa trên việc trao đổi hàng hóa. Dường như chưa từng có sự tồn tại của một nền kinh tế như vậy. Các nhà nhân loại học chính là những người nghiên cứu vấn đề này.
Đúng là các thổ dân tiếp xúc đầu tiên với người châu Âu đã thực hiện trao đổi hàng hóa khá thường xuyên. Vào thế kỷ 18 ở Canada, công ty Hudson's Bay, được cấp phép bởi chính phủ Anh, đã sử dụng đơn vị tính MB (Made Beaver), thực chất là một tấm da beaver đực, và cũng đã giới thiệu các đồng tiền thay thế mang tên MB. Tuy nhiên, nhà nhân loại học thế kỷ 19, Lewis Henry Morgan, đã quan sát một cảnh tượng khác. Các giao dịch giữa các bộ lạc Iroquois được thực hiện trong các ngôi nhà dài bằng gỗ hoặc vỏ cây. Hàng hóa được lưu trữ trong các ngôi nhà dài này và phân phối trong các cuộc họp của phụ nữ. Nói chung, việc trao đổi hàng hóa dường như là một hình thức giao dịch đặc biệt, không chỉ giữa những người không quen biết mà còn giữa những kẻ thù. Từ "barter" để chỉ việc trao đổi hàng hóa trong tiếng Anh có nguồn gốc từ từ cổ Pháp có nghĩa là "lừa dối". Do đó, nó có liên quan đến ý tưởng lừa dối kẻ thù.
Có một trường hợp khác mà việc trao đổi hàng hóa trở nên phổ biến. Đó là khi mọi người đã quen với việc sử dụng hệ thống tiền tệ nhưng vì lý do nào đó không thể sử dụng tiền thông thường, nên phải sử dụng phương tiện thay thế. Ví dụ, trong các nhà tù ở Mỹ, thuốc lá từng đóng vai trò này. Tuy nhiên, một cuộc khảo sát vào năm 2016 cho thấy trong một nhà tù, các gói súp ramen đã trở thành tiền tệ cơ bản. Điều này chắc chắn có lợi cho sức khỏe hơn. Một tù nhân giải thích: "Lợi nhuận của người đó có thể được biết qua số lượng gói súp trong tủ khóa. "Có 20 gói súp? Ô, được của nó đấy"". Những gói súp này cũng được dùng để thanh toán cho các dịch vụ như dọn dẹp và giặt giũ từ các tù nhân khác, cũng như để mua thực phẩm từ nhà bếp bị lấy trộm. Thuốc lá và ramen có một ưu điểm: nếu giá trị giảm, bạn có thể tiêu thụ chúng, vì vậy ít bị lạm phát.
Ngay cả khi tiền tệ thông thường không thể sử dụng, việc chuyển sang hệ thống tín dụng vẫn là phương pháp phổ biến hơn. Theo Adam Smith, vào thời điểm mới bắt đầu nghề cá trên đảo Newfoundland (thuộc Anh ở Canada), cá tuyết đã đóng vai trò như tiền tệ. Nếu vậy, rõ ràng phương pháp này có thể đã dẫn đến việc chuyển sang sử dụng tiền xu. Dù lý do duy nhất có thể là vì vàng không có mùi cá, nhưng thực tế là các ngư dân đã bán cá cho thương nhân theo giá thị trường và không nhận tiền ngay mà gửi tiền vào tài khoản. Sau đó, họ dùng số tiền đó để mua hàng hóa thiết yếu. Ngư dân không mua hàng hóa thiết yếu bằng cá và cũng không thực hiện trao đổi hàng hóa, vì từ đầu đã có tiền tín dụng, không phải dưới hình thức hiện hữu mà là trong sổ sách.
Các nhà nhân loại học có thể đưa ra nhiều ví dụ về tiền tệ sơ khai. Giá trị của tiền tệ sơ khai thường được dựa trên một số loại hàng hóa. Ví dụ, hạt cacao ở Mexico cổ đại, vỏ ốc thẻ ở Trung Quốc cổ đại, công cụ và vòng sắt ở một số khu vực của châu Phi, thanh đồng, sọ người ở Sumatra, lông gõ kiến ở Solomon, răng chó ở Papua New Guinea, răng cá voi ở Fiji, vỏ sò ở Mỹ thuộc địa, và vòng dây từ vỏ sò Wampum, cũng như các đĩa đá khổng lồ ở đảo Yap trên Thái Bình Dương... Tuy nhiên, những vật phẩm này thường không được sử dụng giống như tiền tệ ngày nay. Người dân ở quần đảo Solomon không mang lông chim đến các cửa hàng bán lẻ ở góc phố, và người dân trên đảo Yap không lăn những viên đá khổng lồ. Thay vào đó, chúng thường được dùng trong các quyết định xã hội như hôn nhân hoặc để giải quyết tranh chấp.
Lý thuyết về nguồn gốc của tiền tệ, trong đó hàng hóa như cá hoặc kim loại được sử dụng làm phương tiện trao đổi, cũng cho thấy vai trò của nhà nước chỉ xuất hiện cuối cùng với việc đóng dấu lên tiền tệ. Chính phủ không nhất thiết phải tham gia để tiền tệ hoạt động. Các loại tiền ảo như Bitcoin hiện đang tồn tại chứng minh điều này (tiền ảo sẽ được đề cập sau). Tuy nhiên, quan điểm này về tiền tệ lại xem nhẹ sự quan trọng của việc đóng dấu. Đối với tiền tệ, việc đóng dấu không phải là một phụ kiện tiện lợi, mà chính là điều cốt lõi.
Hãy xem xét tiền giấy đô la Mỹ. Bỏ qua chân dung của George Washington ở mặt trước, cũng như hình vẽ con mắt trên đỉnh kim tự tháp, hình con đại bàng khác, cùng các chữ ký và văn bản khác. Thì rõ ràng là số "1" được đặt trọng tâm lớn trên tiền giấy này. Ở bốn góc mặt sau của tiền giấy có thiết kế số "1" với chữ "ONE" chồng lên nhau. Ở đáy tiền giấy có chữ "ONE DOLLAR" dài và rộng, và ở giữa là số "ONE" lớn. Mặt trước cũng có bốn số "1" và hai chữ "ONE", tổng cộng là 16 lần xuất hiện của các ký hiệu này, cho thấy giá trị chính xác của một đô la. Nói cách khác, chính việc sử dụng các con số đã làm cho tiền tệ trở nên đặc biệt. Do đó, không có gì đáng ngạc nhiên nếu người Sumer cổ đại, những người đã phát minh ra con số, cũng đã phát minh ra tiền tệ.
この記事が気に入ったらサポートをしてみませんか？