仏教を聞けば、大宇宙のことがわかる
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今日のお話は、
「やさしい歎異抄講座・仏教を聞けば、大宇宙のことがわかる」
https://youtu.be/h3py80Mv8Vc
です。
仏教の舞台は大宇宙です。
御文章2帖目8通に
「ここに弥陀如来と申すは
三世十方の諸仏の本師本仏なれば」
とあります。
大宇宙には地球のようなものが数えきれない
ほどあるとお釈迦様は説かれています。
その大宇宙には、地球上にお釈迦様があらわれ
られたように、数えきれないほどの仏がまします、
と説かれています。
それらの仏さま方を、十方諸仏といわれます。
十方とは大宇宙のことです。
大日如来、薬師如来といっても、それらは
十方諸仏の一仏です。
それら大宇宙の数えきれないほどの仏方の
本師本仏、本師も先生、本仏も先生ということですが、
先生の仏が、阿弥陀仏という仏さまです。
大宇宙のすべての仏の先生が、阿弥陀仏です。
大宇宙のすべての仏も、お釈迦様も
阿弥陀仏のお弟子ということです。
ですから、釈迦と弥陀は全く違う仏さまです。
よく
「お釈迦さまと阿弥陀さまは同じ仏さまなんでしょ?」
と聞かれます。同じ仏さまなのでしょうか。
全く違う仏さまです。
阿弥陀仏は「他方仏」(たほうぶつ)といわれ、
地球以外に現れた仏さまです。
弟子の使命は、先生の御心を一人でも多くの方に
お伝えする以外にはありませんから、
弟子である大宇宙の諸仏方も、お釈迦様も、
先生である阿弥陀仏の本当に願っていられる御心、
阿弥陀仏の本願以外、教えられませんでした。
仏教では、以下のように教えられます。
無上仏
諸仏
菩薩
諸神
諸神の上が菩薩、菩薩の上が諸仏、
諸仏の先生が無上仏(あみだぶつ)です。
親鸞聖人は晩年には、阿弥陀仏のことを
無上仏(むじょうぶつ)としかいっておられません。
無上仏と呼ばずにおられなかったからでしょう。
大宇宙で一番偉い仏さまが阿弥陀仏です。
諸仏にはどうしてもできなかったことが、
阿弥陀仏だけが成し遂げられたので、
大宇宙の仏さま方は、阿弥陀仏のことを
「偉大な仏さまだ、尊い仏さまだ、
我らの先生だ」
と異口同音にほめたたえておられます。
そのことが歎異抄にも書かれています。
https://youtu.be/h3py80Mv8Vc
「歎異抄」に「摂取不捨の利益」
絶対の幸福があると教えられています。
ガチっとおさめとられて捨てられない幸せ
どんなことがあっても変わらない幸せがあります。
どんなに苦しくてもあきらめないで。
あなたはやがて大きな幸せに恵まれるのですよ。
それが歎異抄のメッセージです。
あ!歎異抄(たんにしょう)すっごくいい!
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https://youtu.be/h3py80Mv8Vc
【自己紹介】
今村光一@なぜ生きる歎異抄講師
https://www.youtube.com/channel/UCIODJsS3qZU4eV8wwAIRthg
昭和44年 兵庫県芦屋市出身。
平成 4年 大阪大学工学部機械工学科卒業。
平成 6年 仏教講師養成課程卒業。
以後各地にて講演活動。はじめての人もよくわかる、「なぜ生きる」とは、「歎異抄」の言葉とは、どんなことか発信してゆきたいです。
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【歎異抄の紹介】
親鸞聖人
約800年前、京都にお生まれになられ、
90才でお亡くなりになられた。
親鸞聖人は浄土真宗を開かれた方
日本人のほとんどは仏教徒
仏教徒の中で一番多いのが浄土真宗
歎異抄
親鸞聖人の高弟・唯円によってかかれたといわれる
親鸞聖人がお亡くなりになった後、親鸞聖人が
教えられたことと異なることを言いふらすものが
表れ、その誤りを嘆き正そうとしたもの。
日本の三大古文
「方丈記」(鴨長明)
「歎異抄」
「徒然草」(吉田兼好)
ほぼ60年間隔で成立
岩波文庫で「歎異抄」120万部以上
歎異抄に感銘を受けた人も多い。
西田幾多郎
「一切の書物を焼失しても『歎異抄』が残れば我慢できる」
三木清
「万巻の書の中から、たった一冊を選ぶとしたら
『歎異抄』をとる」
司馬遼太郎
「無人島に一冊の本を持っていくとしたら
『歎異抄』だ」
歎異抄について詳しく知りたい方は、以下のページをご覧ください。
歎異抄.jp
https://xn--6quo9qmwi.jp/
【おすすめ】
仏教に学ぶ幸福論 by 菊谷隆太
(動画)https://www.youtube.com/channel/UC2L2dBbBWuexPgOE4IdGu2g
釈迦がただ一つ説かれたこと
https://www.youtube.com/watch?v=vzD7vQ0ajug&t=18s
釈迦と弥陀の違い
https://www.youtube.com/watch?v=jK7JAz-AmwY&t=828s
【ハイデッガーの老後の日記】
マルティン・ハイデッガー(1889-1976)
20世紀最高の哲学者の一人。
〔ハイデッガーの老後の日記〕
今日、英訳を通じてはじめて東洋の聖者親鸞の「歎異抄」を読んだ。
「弥陀の五劫思惟の願を案ずるにひとえに親鸞一人がためなりけり」
(歎異抄後序)
とは、何と透徹した態度だろう。
もし10年前にこんな素晴らしい聖者が東洋にあったこと知ったら、
自分はギリシャ・ラテン語の勉強もしなかった。日本語を学び、聖者の
話を聞いて、世界中にひろめることを生きがいにしたであろう。遅かった。
自分の側には日本の哲学者、思想家だという人が30名近くも留学して
弟子になった。
ほかのことではない。思想・哲学の問題を随分話し合ってきたが、
それらの接触を通じて、日本にこんな素晴らしい思想があろうなどと
いう匂いすらなかった。
日本の人達は何をしているのだろう。
日本は戦いに敗けて、今後は文化国家として、世界文化に貢献すると
いっているが、私をしていわしむれば、立派な建物も美術品もいらない。
なんにもいらないから聖人のみ教えの匂いのある人間になってほしい。
商売、観光、政治家であっても日本人に触れたら何かそこに深い教え
があるという匂いのある人間になってほしい。
そしたら世界中の人々が、この教えの存在を知り、フランス人は
フランス語を、デンマーク人はデンマーク語を通じて、それぞれ、この
聖者のみ教えをわがものとするであろう。
そのとき世界の平和の問題に対する見通しがはじめてつく。
21世紀文明の基礎が置かれる。
(中外日報:昭和38年8月6日)
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