志が善でも行為が悪になることもあり、
また行為が善でも志が悪なることおるように思われる。
単に志が善ならその行為も善という説よりも、
その志と行為をくらべあわせて考えた上に
善悪を定めるという説のほうが確かである。
引用ー『論語と算盤』動機と結果