コンパッション（compassion）って何だろう？

コンパッション。思いやり、慈悲。この本質を探りたいと思ってます。
もちろん、大切なのは実践ですが(^_^;)

今月号のHBR誌「セルフ・コンパッション」を読むところからスタートしてみようかと。自分に向けたコンパッションですね。
https://www.dhbr.net/articles/-/5839

６つの論文、２つのインタビューが掲載されています。
中島隆博教授のインタビューが自分的には響いてきました。
「プロテスタンティズムが近代の強力な原理となった」と指摘。sincerity（誠実さや真摯さ）「嘘偽りない透明で清廉潔白な内面性こそが理想的な自己」が求められ、苦悩を生んだとしています。確かに、”嘘も方便”くらいが丁度いいと感じます。

もう１点。資本主義が「モノ（所有）からコト（経験）になった」と指摘しています。これは結構色々な経営学者、特にマーケティング論あたりで既に言われていることです。大量生産、大量消費、大量破棄の時代ではなく、それぞれの「経験価値」が大切ってことです。興味深い、示唆深いなと思ったのは、この先の中島さんの論考です。
「どのような経験をしているか、どんな生き方をしているのかが、その人のユニークさとして消費されていく」とし、「たえず差異らしきものを生み出さなければならず、実に苦しい」というわけです。
つまり、モノ→コトになっても、実は大きなパラダイムは変わっていない。評価であり比較が根底にあるってことでしょう。
　モノ：人より多く所有したい
　コト：人と違う経験をして差別化したい

それでは、モノ→コトの次には何が来るのか？
中島さんは、「人の資本主義」だといいます。
「わたしの内面に訴えるアプローチよりも、他人とつながりの中でともに生きつつ、共同の経験を豊かにするアプローチ」が核心だと指摘します。

ま〜中島さんの中でもまだはっきりしていない感じではあります。
ここ辺りを探求、創造していくことが、現代に生きるわれわれにとって重要と思います。

中島さんの論考をまとめるとこんな感じです。
　モノ　　労働者　　生産　　所有
　コト　　　　　　　経験　　差異
　人間　　活動　　　共同の経験（つながりの中で共に生きる）

人間は、『風土』で有名な日本思想史家、和辻哲郎によると、
ニンゲンと読むのではなく、原初は「ジンカン」だったと言います。
つまり、人と人の間。

「自分は誰か？」
ソクラテスの「汝自身を知れ」から始まり、
プロテスタンティズムの原理に絡めとられ続けられている、
”自分探し”からの呪縛から逃れ、
ジンカンの世界観へと向かうときなのかも知れません。

それは、つながりの世界の中で、自分を表現する。
どうあるべきか？というより、
何をやりたいか？、何を表出したいか？
が鍵になるのではと思うのです。

というわけで次に続く・・・。