このイブン・シーナの写本(Ibn Sina Manuscript)は1000年近く前のものであることが判明。

イスラエルの国立図書館「The National Library of Israel(イスラエル国立図書館)」は2023年08月02日に、レイチェル・ゴールドバーグ(Rachel Goldberg)による報告で、11世紀のペルシャの有名な医師であり哲学者であったイブン・シーナのものとされる写本が、その年代をめぐって学問的な波紋を呼んでいる。
著者と同時代のものなのだろうか？

もしそうなら、それは重要で信頼できる写本ということになる。それとも、彼の死後数百年経ってから写されたものなのだろうか？それを知る方法はただひとつ...。

「メス」と白衣を着た女性が明るいテーブルの上に立ちながら手を差し出す。ナイフを手にした彼女は、身を乗り出して切開を始める。

手術台の上の "患者 "は人間ではなく、原稿である。

この "手術 "の目的は、この写本が本当に何年前のものかを特定することである。これは、外部の研究所で抽出されたサンプルを分析することによって行われる。というのも、この写本は普通の写本ではなく、11世紀のペルシャの著名な哲学者であり、医師であったイブン・シーナのものとされているからである。

イブン・シーナはイスラム世界で最も重要な思想家の一人とされ、イスラム世界でもヨーロッパでも、生前は "アヴィセンナ(Avicenna)"の名で知られた少数のイスラム思想家の一人である。

イブン・シーナは、尊敬される医師、哲学者として若くして頭角を現した。
彼の名声が高まったのは、長引く病に苦しんでいたペルシアのスルタンの枕元に呼ばれたときだった。

イブン・シーナは、宮廷医が治療できなかったスルタンを治療することができた。

その褒美として、王室図書館を利用することができたが、このことがイブン・シーナに多くの著作を書かせるきっかけとなった。

短い生涯の間に、イブン・シーナは何百もの著作を残した。

図書館のコレクションには、イブン・シーナの著作とそれに対する後世の注釈書の写本が何百とある。一つは医学の分野、もう一つは科学の様々な分野である。

この2つの著作におけるイブン・シーナの独自性は、知識の分野全体をマッピングし、明確なカテゴリーに分けるという包括的なアプローチにある。さらに、これらのカテゴリーを批判的に検討し、各分野における独自の洞察を示した。

特に医学の分野において、さまざまなカテゴリーを批判的に検討するこの方法は、やがて現代医学の基礎となり、正式には「エビデンスに基づく医学(evidence-based medicine)」として知られるアプローチとなった。

『癒しの書(The Book of Healing)』には4巻があり、各巻はそれぞれ異なるテーマを扱っている。図書館に所蔵されているのは、論理学(logic)を扱った第1巻である。

他の巻は自然科学(natural sciences)、心理学(psychology)、計算科学(computational sciences)（幾何学(geometry)、数学(mathematics)、音楽(music)、天文学(astronomy)）、形而上学(metaphysics)を扱っている。『癒しの書』は、執筆当時知られていた科学の全分野を調査したものである。そのユニークさと重要性は、すでに述べたように、その後の哲学書の標準となったその構成にある。

『癒しの書』第1巻は、著名な研究者、作家、コレクターであったアブラハム・シャローム・ヤフダ(Abraham Shalom Yahuda)の膨大なコレクションの一部として国立図書館に寄贈された。コレクションの目録作成者であるエフライム・ウェスト(Ephraim West)は、このユニークな写本の詳細を図書館の目録に記録した。図書館の目録には、どの本にも、その本が作られた年が記載されている。

しかし、この写本の作成年については、写本自体には明確な記載がなく、目録の記載で、ウエストは「1050年」と記載し、その後にクエスチョンマーク(?)をつけている。ウエストがこの写本にこの年代をつけた理由は定かではない。紙やインクの種類から判断したのか、それとも単なる直感なのか。

しかし、原稿の年代を特定することの重要性とは何だろうか？

通常、著者が存命中に写された写本は、その著者の地位や評判を示すものであり、著者の死後に写されたものよりも重要であると考えられている。イブン・シーナが存命中のKitab al-Shafaの写本はほとんど存在しない。イブン・シーナが存命中に作られた写本が発見されれば、この重要な論説の原文がさらに解明されるかもしれない。

写本の年代を特定する方法はいくつかある。最も簡単な方法は、写本に「奥付(colophon)」がある場合である。「奥付」とは、写本の筆写者が書いたメモのことで、写本が完成した時期や、時には写本についての詳細が記されている。「奥付」は多くの写本に見られるが、前述のようにこの写本にはない。

「奥付」がない場合、写本の年代を調べるには、タイトルページやそこに記載されている情報、メモ、写本の前の所有者の印鑑、書物の研究に対する同意のメモ(adjazat)など、写本のさまざまな詳細を調べる直接的ではない方法がある。しかし、初期の写本にはタイトルページがないものも多い！また、余白に書かれた注釈から、写本が複写された日付がわかることもある。

ただし、グーテンベルグのスポンサーであったフックスとともに行動していたシェーファーは、本人、息子、そして孫の3代にわたり、印刷を職業にしていたが、初代シェーファーは、グーテンベルグが最後に印刷したカトリコンの活字をフックスの財産として差し押さえ、マインツに持ち帰って印刷を開始しているが、シェーファー家の「奥付」をまとめた研究書を読むと、内容はでたらめで、中世ラテン語の表記法も間違いまみれて、今では、誰もシェーファー家の「奥付」を信用しなくなっている。

だから、「奥付」を信用できるというのにも疑問が多く残っている。
単に、自慢話ということもある。

さらに、紙の種類、インクの種類、色や装飾、書法、ページの番号やクワイヤ(quires)の数など、写本が作られた物理的な材料も、その写本の起源を示すのに役立つことがある。

しかし、イスラエル国立図書館のイスラム・コレクションのコーディコロジスト(codicologist/書物が作られた材料を研究する科学者)は、写本(あるいは印刷された書物)を表紙で年代を特定しようとすることに警告を発している。

写本の年代を特定するのに役立つ可能性があるのは、紙の種類である。紙の質、手触り、透明度、表面の光沢や色、硬さや柔軟性などである。現在議論されている写本の紙の種類を見ると、これらのことがはっきりとわかる。例えば、紙の原料である繊維や、原稿が書かれた年代を特定するのに役立つ紙の黒っぽい部分が見える。

この写本が国立図書館に到着して以来、写本が書かれた年代については様々な意見があった。ある者は、この写本は確かにイブン・シーナと同時代のものだと主張し、またある者は、この写本は著者の死後に書かれたものだと主張した。

イタリアから来たイスラム写本学の専門家が、この写本が200年後に写されたものであるとして、目録の日付に疑問を持ち、図書館に問い合わせたのである。図書館のスタッフは、写本の年代に関する疑問を明確に解決するため、一度確認することにした。

イスラエル国立図書館の保存修復責任者であるマルセラ・ゼケリー(Marcela Szekely, the Head of Conservation and Restoration at the National Library of Israel)は、紙の年代測定に最も信頼できる方法として知られる放射性炭素年代測定(radiocarbon dating)をエリザベッタ・ボアレット教授(Professor Elisabetta Boaretto)に依頼した。この分野の世界的な専門家であるエリザベッタ・ボアレット教授は、写本のサンプルを採取するために国立図書館を訪れた。

サンプルを採取する "手術 "が行われた。これは侵襲的な検査であるため、マルセラ・セケリとボアレット教授の間で、どこからどのようにサンプルを採取するかについて長い議論が交わされた。

当初は、原稿に使われているインクで検査を行おうと考えていた。しかし最終的には、写本へのダメージをできるだけ少なくするため、通常のように長方形ではなく、細長い帯状に数ページの側面からサンプルを採取することにした。

放射線測定法とも呼ばれるこの検査は、あらゆる有機物は放射性崩壊の速度が一定であるという事実に基づいている。したがって、対象物が古ければ古いほど、その中に含まれる放射性炭素の量は少なくなる。この分野の研究は長年にわたって大きく発展し、現在ではこの方法で5万年前の有機物由来の無生物を年代測定することができる。また、同時に紙の組成も調べることになった。テストはボアレット教授の監督の下、エリザベッタ・ボアレット教授のワイツマン研究所のダングール研究加速器質量分析研究所(the Dangoor Research Accelerator Mass Spectrometry Laboratory at the Weizmann Institute in Rehovot under the supervision of Prof. Boaretto)で行われた。

ボアレット教授から最終的な答えが返ってきたとき、収集家と目録作成者の両方が正しかったこと、そして彼らの直感が正確であったことが明らかになった。この写本は14世紀のものではなく、遅くとも1040年から1160年の間のもので、1037年にイブン・シーナが亡くなった直後のものである。紙の原料はセルロースであることも判明した。この紙が作られた繊維の種類を特定するために、さらなるテストが行われる予定である。これは、一般市民が参考や研究のために利用できる図書館の文化財についてより詳しく知るために、科学が歴史の助けになることを示すもう一つの例である。

この記事は、イスラエル国立図書館の保存修復部門責任者であるマルセラ・ゼケリー氏の協力を得て編集された。

ただし、イタリアから来たイスラム写本学の専門家は意見を修正しないだろう。

現在のところ、この方法が最も信頼さえているが、まだ信用しない人も多い。

https://blog.nli.org.il/en/ibn_sina_manuscript/?_atscid=3_2269_214278800_10216684_0_Txzexdaat3sdwspuuha&utm_source=activetrail&utm_medium=email&utm_campaign= English Newsletter - 03.08.2023
https://www.nli.org.il/en/manuscripts/NNL_ALEPH990031489000205171/NLI
https://www.weizmann.ac.il/D-REAMS/he/about