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セックスと死。戦争と戦争の間のドイツの顔。

有名になるか、悪名高くなるか---オットー・ディクス。
どちらでも勝者である。

米国のMedium Daily Digestは2021年12月05日に、「鏡の回廊(Halls of Mirrors)」に映し出された、大きく膨らんだ胸と粗雑に描かれたヴァギナを持つ風刺画のような裸婦を想像してください。女は娼婦であり、軍服に身を包んだ戯画化された男の肉欲を満たしている。

https://time-az.com/main/detail/75948



『ブリュッセルの鏡の回廊の記憶(Memory of the Halls of Mirrors in Brussels)』(1920年)という絵のことだ。
ドイツの著名な画家オットー・ディックス(Otto Dix)が、ワイマール社会の衝撃的な現実描写と戦争の残虐性を説明するために描いたアートピースである。
「誰もが芸術のあるべき姿を知っていると思う。しかし、絵画を体験するのに必要な感覚、つまり、色や形を生きた現実として絵の中に見る視覚の感覚を持っている人は、ほとんどいない。」 - オットー・ディックス
ディクスは、第一次世界大戦中の著名な芸術家の一人とされている。ドイツ軍の退役軍人として、また最前線の戦士として、彼は暴力、死、破壊に深く影響を受けた。

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戦場からワイマール共和国の酒場や売春宿、そしてナチス政権の台頭まで。
実際、1924年に出版されたエッチング作品集『戦争(Der Krieg)』をはじめ、その後も多くの作品で人々のトラウマ的な体験を記録している。
「セルの鏡の回廊の記憶」の構図
肉欲の快楽的なビジョンが、興奮と衝撃を与えない生のエロティックなパワーで無償に表現されている。

この絵は、紅顔の将軍が裸の娼婦に見とれている様子を描いたものである。真紅の色は将軍の「悪魔的なイメージ」を表している。将軍は片手にシャトーの赤ワインを持ち、もう片方の手で娼婦の乳房をまさぐっている。
「鏡の間」と呼ばれる複数の鏡は、主題のイメージをそのまま映し出すのではなく、二人の性行為の自然な経過をさまざまな角度から映し出していることに注意しよう。
一番下の鏡は女性のヴァギナを、左上の鏡は女性の臀部を映し出している。
「ブリュッセルの鏡の回廊の記憶」を読み解く
この絵の舞台となったブリュッセルは、性産業が始まったばかりで、ドイツ兵は前線で戦争を再開する前に1、2週間ほど滞在して遊興したそうです。
売春婦、ポン引き、乞食はディックスの絵画の主要な主題となった。それは、不幸な人々の苦しみと、金持ちの極端な強欲さを重ね合わせるためであった。
第一次世界大戦は、戦時中のあらゆる社会の性秩序を揺るがした。2組の人々が大きな影響を受けた。第一のグループは、地元の男性が戦争に行ったときに残された排他的な女性たちで形成されていた。もうひとつは、地元の女性を性的な欲求のために利用したドイツ軍兵士たちである。

ドイツ兵は意図的に友好国に留まることなく、敵地で戦い、休息し、移動していたのである。ベルギー、フランスなどの連合国領を占領し、兵士の性的欲求を満たすために売春が始まった。また、ドイツの残虐行為により、レイプ事件が多発する。
ディクスは、戦争や人体とともに「性と死」が常に存在し、人に大きな現実感を与えることを知っていたのだ。
この絵はドイツ当局のスキャンダルとなり、裁判にかけられ、わいせつ罪で無罪となった。
ナチスはディクスに「退廃者」のレッテルを貼ったが、この言葉は、共食いをして破滅に向かって突き進む、彼の描いた社会によりよく当てはまる。- アリーナ・コーエン(Alina Cohen)

この作品について、あなたの洞察に満ちた考えをお聞かせください。
dick(チンコ)

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第一次世界大戦後のドイツにおける女性らしさの再定義。

第一次世界大戦後のドイツは、殺伐としていた。

このような時代背景から、「バウハウス(BAUHAUS)」が生まれ、多くのアーティストを輩出したことを知らないで、デザインを語るから、何も見えなくしている。

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