《SAMDAM-NO-UTA》/讃佛偈意訳『仏説無量寿経』(2016年収録)~心の轍（2008年作） basic recording raw
SAMDAM-NO-UTA；さんだんのうた/
『仏説無量寿経』讃佛偈意訳
《BASIC REC ； Incomplete version》
【Song&BowzuMan；歌うお坊さん】35年を機縁に収録。
2016年5月12日basic track RECORDING
光かりがやく 顔ばせよ みいずかしこく きわもなし
炎ともえて あきらけく ひとしきものの なかりける
月日のひかり かげかくし 宝の玉の かがやきも
みなこどごどく おおわわれて さながら墨の ごどくなり
世自在王の おんすがた 世に超えまして たぐいなく
さとりのみこと 高らかに あまねく十方（よも）に ひびくなり
・・・
2016年
【Song&BowzuMan；歌うお坊さん】35年を機縁に収録。
尽きせぬ深き謝意の念いが沸き起こります。
南無阿彌陀佛
NAMO-AMIDABUTSU
―北條不可思；法名・釋難思―
★北條不可思*公式サイト★
http://fukashihojo.com./
★★★
1981年10月、〔まさに20歳の誕生日14日に剃髪、翌日得度式〕
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京都での浄土真宗本願寺派
【西本願寺・京都】
【築地本願寺・東京】
得度習礼。
ボブ・ディラン,ジョン・レノン
13歳から影響を受ていた詩・曲 歌は身心から離れ(ある意味、意味失せた)
《SAMDAM-NO-UTA》さんだんのうた/讃佛偈意訳『仏説無量寿経』》
しか我が身には湧きでてこなかった。
・・・〔度牒；どちょう〕・本典《顕浄土眞實教行証文類》・黄袈裟拝受、
涙がとまらなかった。
そして縁あって、
大谷本廟《西大谷》
「明著堂」
《親鸞聖人の墓所である祖壇の前に位置する拝堂》での
代表焼香。
思い返せば【Song&BowzuMan；歌うお坊さん】
誕生前夜・・・。
合掌称佛
南无阿彌陀佛
NAMOWAMIDABUCHI
―北條不可思；法名・釋難思―
『心の轍』
作詩・作曲 北條不可思（2008年作）
《母 北條暢子に贈る 2010年 平成22年9月17日 往生》
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歩けるところまで 歩いて往こう
力の尽きるまで 歩いて往こう
二度ないこの今を 見届けて往こう
如何なる人生も 必ず意味はある
心に灯を 掲げて往こう
力の尽きるまで
誇りを持って
生き抜いて往けたら 有難き支遇わせ
戦うこともなく 争うこともない
力の尽きるまで 誇りを持って
我が道を往こう 歩いて往こう
夕陽が沈むまで 歩いて往こう
力の尽きるまで 歩いて往こう
日の沈む頃には すでに月は昇り
闇が恐れをなし 声をあげて泣いた
心に灯を 抱いて往こう
力の尽きるまで
誇りを持って
生き抜いて往けたら 有難き支遇わせ
戦うこともなく 争うこともない
力の尽きるまで 誇りを持って
我が道を往こう 歩いて往こう
この道を往こう この道を往こう
Copyright © 2007 by Special Jion Music
⋆*****⋆
‟❝Song & ＢowzuMan❞”
歌うお坊さん
1981年得度以来
縁絆・野聖メッセージコンサートでは、
洋装の法衣と帽子を着けることが多い。
理由としては、戦争中 この法衣を着け 各宗派の僧侶が
銃器を携帯し従軍したそうだ。
歴史の事実は重い。
反戦と好戦は同質で悲しい。
おかげさまの機縁に導かれ
愚生においては、銃器ではなく、ギターを抱え
「命の尊厳」「心の平安」 「真の縁と絆」
をテーマに 非戦・非争の深意を
詩曲に込めて 歌い語るという尊きご法縁を頂き
❝深謝のおもい❞ 言葉に尽くせない。
帽子については、愚生にとっては叔父にあたるのだが
彼は、脳膜炎で幼くして人寿を終えた。
息を引き取る前に帽子をかぶり
笑みを浮かべて5歳の人生が終わったそうだ。
このことへの言葉にならぬ愚生なりの表現。
そして、祖師『親鸞聖人の笠のお姿』への
"Song & BowzuMan”としてのオマージュ。
NAMOWAMIDABUCHI
―北條不可思―
法名・釋難思
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❝Song & ＢowzuMan❞
2021
🔶♦♦♦♦☆彡☆★★★★★★★★☆彡☆♦♦♦♦ 🔶
♢北條不可思：愚螺牛：プロフィール＆リンク集♢
❝Song & Ｂowzu Man❞Profile & Links
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-34.html
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https://namowamidabuchi.blogspot.com/2021/07/song-owzu-manprofile-links.html
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♦北條不可思CD作品制作一覧♦
（Song Collection Album）1994～2021
https://note.com/dabuchi39180428/n/n643fa70cf8bb
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♦ブログⅡ・愚螺牛雑記： https://plaza.rakuten.co.jp/fukashihojo/
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♦ブログⅠ・愚螺牛雑感記《Blog officiel de Singing monk》♦
http://fukashi.blog50.fc2.com/
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【Activity history/活動略歴;1961～】
#2 ・・・略歴#1は、 此の世に生まれる前なので わからない。
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-240.html
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PRESS／MAGAZINE scrap
【音楽表現活動メディア紹介スクラップ】
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-252.html
🔶
PhotographDocumentaryList
【フォト・ドキュメントリスト】
(Documentation：phonograph)
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-193.html
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♦縁絆・ミュージシャン・フォトグラファー・客演者♦
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-221.html
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〝歌うお坊さん/Song ＆ BowzuMan″
39年（Thank You）をchachattoちゃちゃっと総ざらい
（２０２０年）
https://note.com/dabuchi39180428/n/n7ebd2d9dd46a?magazine_key=m55718403f26e
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Song & ＢowzuMan memo＆ notes
https://note.com/dabuchi39180428
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JION
http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-229.html
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♦北條不可思*Official Site♦
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mono
2010年
Drawing By Fukashi Hojo :cassie
「真言を採り集めて、往益を助修せしむ。いかんとなれば、前に生れんものは後を導き、後に生れんひとは前を訪へ、連続無窮にして、願はくは休止せざらしめんと欲す。無辺の生死海を尽さんがためのゆゑなり」と。
顕浄土方便化身土文類 (末) 後序『安楽集』の文。
親鸞聖人
