誰を信用しているか？【聖書研究】

《はじめに》

華陽教会の聖書研究祈祷会のメッセージ部分のみをUPしています。購入しなくても全文読めます。

《聖　書》使徒言行録27:1〜12

日本聖書協会の「ホームページ等への聖書の引用について」に基づき、聖書の引用を適切な範囲内で行うため、聖書箇所のみ記載しています。該当する聖書箇所を「聖書本文検索」で「書名」と「章」まで入力し、「節」入力を省略すれば、章全体を参照できます。

日本聖書協会ホームページ

《メッセージ》

イエス・キリストの教えと業をローマでも証しするため、宣教者パウロは囚人として、皇帝のもとへ護送されていきました。普通、囚人として捕えられ、兵隊に囲まれて生活する、というのは、宣教が中断され、妨害されている状態だと感じます。しかし、パウロを捕えてローマへ連れていく人たちこそ、彼が遣わされた宣教相手でもありました。
　
そのことを象徴するかのように、自由に宣教できないはずのパウロは、皇帝直属部隊の百人隊長ユリウスから親切に扱われ、友人たちのところへ行って、もてなしを受けることを許してもらえます。囚人が、友人と自由に接触できるというのは、脱走や共謀の危険があり、本来、許されるはずがありません。
　
しかも、皇帝直属部隊の百人隊長が、そんなリスクを犯してパウロを親切に扱った、というのは、やはり驚きです。囚人を護送する見張り役というより、宣教師に便宜を図る有力者のようです。このように、使徒言行録に出てくる、パウロの逮捕、投獄、裁判といった出来事は、いずれも、単なる苦難や困難としては描かれません。
　
彼を捕えた人たちが、彼の宣教相手であり、彼の捕えられた場所が、彼の遣わされた場所であり、彼に裁きを下す所が、彼の証しをする家として「見えない教会」が建てられる様子を描いています。使徒言行録に記された、聖霊による導きは、分かりやすい「成功」や「解決」をもたらすものとは違います。
　
むしろ、神様に遣わされたはずの使命が中断された、妨げられた、台無しにされたというシーンで、思ってもみない形で、神の御業が進んでいる……という良い知らせを伝えています。確かに、コロナ禍で宣教が中断された、自由に集まれなくなった、と思っていた私たちにも、配信を通して新たな仲間が加えられ、転入会者や受洗希望者が出てきました。
　
もちろん、コロナ禍の間は、祈っても、祈っても、なかなか感染症が収束しない事態を前に、「私たちがここでしている礼拝は、伝道は、何か間違っているんだろうか？」「私たちがここでやっていることは、御心じゃなかったんだろうか？」と自信を失くすこともありました。
　
きっと、パウロも同じだったと思います。自分がエルサレムへ帰ってきたことは、ローマへ行こうとしたことは、御心じゃなかったんだろうか？……しかし、議会で、監獄で、護送船で、彼は日々、気づかされていきます。違う、今、私が居る所こそ、私が立ち止まらされているこの場所こそ、神様が遣わした家であり、使命を果たす場所なんだ……と。
　
そして、彼と共に、同行を許された友人たちも、パウロと同様、幾度も、苦難や困難に遭いながら、彼についていくことを「御心じゃなかった」とは言わず、彼と一緒にローマを目指し続けます。27章の2節に出てきた、テサロニケ出身のマケドニア人、アリスタルコという人は、19章の29節と20章の4節にも出てきた人物です。
　
彼は、パウロと一緒に居たことで、エフェソの町で、異なる信仰の人たちに捕えられ、野外劇場へなだれ込んでいく群衆に、連れ回された人でした。一時、アリスタルコの安否は分からないままでしたが、どうやら騒動が治まった後、何とかパウロと合流できたみたいです。
　
けれども、その後もパウロと同行する度に、パウロを殺そうとする者、貶めようとする者が現れ、しばしば危険な目に遭います。パウロと離れ離れになっては、何とか合流して世話をする……ということが続きます。今回も、ローマへ護送されるパウロにようやく合流し、出発できたところで、向かい風による立ち往生を喰らいました。
　
これも、単なる立ち往生じゃありません。幾日も船足がはかどらず、ようやく近づいた港にも、風に行く手を阻まれます。何とか遠回りして、違う港に着いたときには、そこで冬を越すことが厳しい状況になっていました。奇しくも、「断食日」を過ぎたとき、ユダヤの暦で、神様に自らの罪を悔い改める「大贖罪日」を過ぎたときです。
　
船に乗っている人たちへ、神様から、何か罪を責められているように感じたかもしれません。旧約聖書にも、神様から「ニネベの街へ行け」と命じられたヨナが、それに逆らって逆方向の船に乗り、激しい風によって、進行を妨げられた話が出てきました。その風は船を転覆させる勢いで、ヨナが海に投げ込まれるまで、止むことがありませんでした。
　
同じように、向かい風によって船が進まなくなり、ローマへ行くことが困難になった自分たちの状況は「自分が同行するパウロに、神様は何か怒っているんじゃないか？」と感じても、仕方がないかもしれません。イエス様が、弟子たちと一緒に乗った舟の上で、嵐を鎮めたのと違って、パウロは、風も波も止められません。
　
「本当に、この人は神様に守られているんだろうか？」「ここまで危険な目に遭うのは、この人と一緒に行くなというしるしじゃないか？」……そのように疑っても、不思議ではありません。そんな中、パウロは人々に、このまま次の港を目指すのは危険だと訴えます。単なる忠告ではなく、航海に出れば、危険と損失がもたらされると預言します。
　
けれども、当初、パウロに好意的だった百人隊長ユリウスは、パウロの言ったことよりも、船長や船主の方を信用し、冬を越すのに適していないこの港より、フェニクス港を目指して出発することを決めました。実際、パウロは船乗りでも、航海の専門家でもないので、このように判断するのは不自然ではありません。
　
でも、もしかしたら、それだけでなく、船に乗っている人たちの間で、パウロに対する信用が、保てなくなったのかもしれません。神様に遣わされて、ローマへ行くと言いながら、囚われの身となり、風に阻まれ、冬を越すのも危険な状況になっているのは、彼の言っていることが「御心じゃないから」「神様の意志と違うから」じゃないか？
　
一方で、これまでもパウロと一緒に居て、群衆に捕えられたり、危険な目に遭ったり、離れ離れになってきた友人たち、アリスタルコらは、そのまま船を降りることなく、パウロと一緒についていきます。なかなかローマに着かないから、何度も行く手を阻まれるから、この道は神様の意志じゃない……と安易に結論づけません。
　
彼らは単純に、パウロの言うことを信用したというよりも、困難の中、御業を進めてきた神様のことを信用して、一緒について行きました。たとえ危険な目に遭っても、船が壊れて離れ離れになったとしても、神様は私たちを引き合わせてくれる。私たちを、必要なとき、必要なところへ連れて行ってくれる。これまでのように……。
　
皆さんは、誰を信用するでしょうか？　言うことを聞かなかったら、私たちを翻弄して心を折るような方でしょうか？　それとも、私たちが「失敗した」「もう駄目だ」と思っているとき、「成し遂げられた」と前を指し、御業が進んでいることを示す、希望をもたらす方でしょうか？　
　
キリストの復活を記念するイースターから一週間、新たな年度を迎えて、歩みを進める私たちに、今日も風が吹いてきます。それは、ただの向かい風ではありません。あなたに命を吹き込む神の息、聖霊が注がれる風でもあります。御心が分からなくて、立ち往生している全ての人に、神の息が、新たな力を与えてくれますように。アーメン。

『誰を信用しているか？』聖書研究祈祷会 2024年4月10日