adlib/19060630

……　『千九百○六年……此年○月○日、Ｓ――村尋常高等小學校内の
一教場に暴動起る』と後世の世界史が、よしや記しるさぬまでも、この
一場の恐るべき光景は、自分並びに五十幾人のジャコビン黨の胸板には、
恐らく「時」の破壞の激浪も消し難き永久不磨の金字で描かれるであら
う。疑ひもなく此二時間は、自分が一日二十四時間千四百四十分の内、
最も得意な、愉快な、幸福な時間で、大方自分が日々この學校の門を出
入する意義も、全くこの課外教授がある爲めであるらしい。然し乍ら此
日六月三十日、完全なる『教育』の模型として、既に十幾年の間身を教
育勅語の御前に捧げ、口に忠信孝悌の語を繰返す事正に一千萬遍、其思
想や穩健にして中正、其風采や質樸無難にして具さに平凡の極致に達し、
平和を愛し温順を尚ぶの美徳餘つて、妻君の尻の下に布かるゝをも敢て
恥辱とせざる程の忍耐力あり、現に今このＳ――村に於ては、毎月十八
圓といふ村内最高額の俸給を受け給ふ――田島校長閣下の一言によつて、
自分は不本意乍ら其授業を休み、間接には馬鈴薯に目鼻よろしくといふ
マダム 田島の御機嫌をとつた事になる不面目を施し、退いて職員室の
一隅に、兒童出席簿と睨み合をし乍ら算盤そろばんの珠をさしたり減ひ
いたり、過去一ヶ月間に於ける兒童各自の出缺席から、其總數、其歩合
を計算して、明日は痩犬の樣な俗吏の手に渡さるべき所謂月表なるもの
を作らねばならぬ。それのみなら未まだしも、成績の調査、缺席の事由、
食料携帶の状況、學用品供給の模樣など、名目は立派でも殆んど無意義
な仕事が少なからずあるのである。茲に於て自分は感じた、地獄極樂は
決して宗教家の方便ではない、實際我等の此の世界に現存して居るもの
である、と。
──　石川 啄木《雲は天才である 1906 青空文庫》六月三十日（？）
https://www.aozora.gr.jp/cards/000153/files/4097_9491.html
──　《啄木全集 第一巻 小説 19190421 新潮社》20120913 [Kindle]
　
〔〕 暦日点描
　
　前門の虎、後門の狼。前方の画面、後方に睡魔。
　
　すべての項目を、同じバージョンにまとめてから、日付順に並べ戻す。
　あらかじめ、日付順に前準備してから、別バージョンに引用する。
　以上、いずれが効率的か分からない。84歳を目前に、眠気との戦いだ。
　
　未来にすがって、過去に追われる日々だ（20230116）。
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=20221207
　老睡から老衰へ ～ Sleepiness is Guide to Paradise ～
　
……　もりもりした 元気な入道雲が うらやましい（Let 19550803）。
https://tx696ditjpdl.blog.fc2.com/blog-entry-2440.html
　ぶァいおりん ～ 入道雲がうらやましい ～
　
……　例えば我が校長田島氏のごときであったら、恐らく見もせぬうち
から玄関に立つ人を前門の虎と心得て、いざ狼の立ち塞がぬ間にと、
草履片足で裏門から逃げ出さぬとも限らない。
　｜
──　石川 啄木《雲は天才である 1906 青空文庫》六月三十日（？）
https://www.aozora.gr.jp/cards/000153/files/4097_9491.html
──　《啄木全集 第一巻 小説 19190421 新潮社》20120913 [Kindle]
　
……　前門に虎を拒ふせげば、後門に狼を進む。──　趙弼《評史》
　表門から侵入しようとする虎を防いだが、裏門からすでに狼が侵入し
てきたという意（コトバンク）。
　
……　父の一禎が僧侶という身分上、戸籍上の婚姻をしなかったため、
母の私生児として届けられ、母の姓による工藤 一（くどうはじめ）が
本名だった[3]。戸籍によると1886年（明治19年）2月20日の誕生だが、
啄木が詩稿ノート『黄草集』に「明治十九年二月二十日生（十八年旧
九月二十日）」と記した括弧書きを天保暦の日付とみてこれを太陽暦に
換算した1885年（明治18年）10月27日に生まれたとする見解もある[4]。
（Wikipedia）
　
　蘆花の老化 ～ 敬老・傾老・警老 ～
　
……　19060630　蘆花（37-39）トルストイ（77-78）を訪問
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/search?idst=87518&key=19060630
──　徳冨 健次郎《順礼紀行 190612‥ 警醒社》19060630
　
（20230116）