「民主主義」の神話とその起源 前編（2部構成）

Sam Parker 2024-03-25
https://behindthenews.co.za/the-myth-of-democracy-and-its-origins-part-1-of-a-2-part-series/

はじめに

民主主義や代議制は、古くからさまざまな形で存在してきた。現在私たちが知っている民主主義の形態は、過去に行われていたものとは大きく異なっている。この新しい「系統」は、1848年から1850年にかけてヨーロッパで近代に入った。

民主主義はユダヤ人の影響力にとって理想的な政府である

民主主義は、その内なる目標のために、これまでもこれからもそうであるように、開かれた光を避けなければならない［ユダヤ］民族の手にある道具となった。ユダヤ人だけが、自分自身と同じように腐敗し、虚偽である制度を称賛することができる。-アドルフ・ヒトラー『我が闘争』1924年頃

「民主主義は現在、ヨーロッパでは『ユダヤ人が運営する国』と定義されている」-エズラ・パウンド、1940年頃

• アメリカ、カナダ、ヨーロッパの現在の政治体制は、真の民主主義とは名ばかりである。民主主義とは、大衆をなだめすかし、茫然自失させるためのものであり、大衆が現在の西側の権力構造に疑問を抱いたり、代替案を求めたりしないようにするためのものである。例えばアメリカは、大衆の意志が優先するポピュリスト的民主主義よりも、寡頭政治（「少数の富裕層による支配」）にはるかに近いと、長い間認識されてきた。しかし決定的に重要なのは、そうした「少数の富裕層」の具体的なアイデンティティが検討されないことである。これとは別に、その仕組みそのものにおいてさえ、アメリカ（そして欧米）のシステムは、これから述べるように、真の民主主義からはほど遠い。

• 民主主義は、エリート、金持ち、有名人、ポップスターなど、民主主義から直接利益を得る人々にとっては良いものだ。しかし、民主主義国家と呼ばれる国々の大多数の人々にとっては、その代償は非常に大きく、ほとんど認識されていない。

• 実際、民主主義にはいくつかの選択肢があり、そのほとんどは民主主義よりも優れている。 民主主義とは「人民による統治」であり、その表面上でさえ、実際には大衆統治、すなわち暴徒統治である。選挙演説を基本的に分析すれば、この点は明らかだ。

• 歴史を通じて、民主主義モデルには多くのバリエーションがあった。だから、「民主主義」を単一の明確なアイデアとして語るのは馬鹿げている。今日、この言葉を使っているほとんどすべての人、そして権力者たちは間違いなく、この理論が何なのかまったく理解していない。

しかし、ここでの中心的なポイントは、何よりも民主主義とは、ユダヤ人という少数派が権力を握り、莫大な富を手に入れ、非ユダヤ人の多数派に自分たちの意思を大々的に押し付けることができることを証明する手段であり、その一方で、これらの事実はほとんど隠蔽されているということである。「民主主義」すなわち人民による支配は、今や「ユダヤ民主主義」すなわちユダヤ人による支配の隠語となっている。なぜこのようなことになったのか、それは興味深い話である。

民主主義か、"デモクラシー "か？

私たちの主要人物が民主主義について語るとき、彼らが何を意味しているのかは明らかではない。使っている言葉さえ理解できなければ、物事を語ることは無意味である。そこで、すでにこの問題に詳しい方々には申し訳ないが、ここで簡単におさらいしておこう。

本当の意味での民主主義の原型は、紀元前550年頃、古代ギリシャの立法者クレイステネスが、都市国家アテネにおいて「人民」（demeまたはdemos）が最終的な統治権を持つべきだと決定したときに発明された。こうして、女性や外国人ではなく、成人男性市民がアテネの丘の上に定期的に集まり、その日の問題を討議し、大小さまざまな提案について投票した。議会議長（事実上のポリス議長）を含むほぼすべての指導的地位は、市民有志の中から無作為にくじで選ばれた。想像してみてほしい。大統領はくじ引きで選ばれるのだ！選挙運動も、広告も、賄賂も、キックバックも、無意味な約束もない。そしてそれは成功した。この制度には長所と短所があった。一方では、政府の統治は単純で直接的で透明性が高く、他方では、無学で半端な無知な人間にも、賢い人間と同等の発言権があった。その結果、より劣った人間も最も偉大で優れた人間と同等に扱われるようになった。そうすることで、「平等も不平等も一種の平等を認める」のである。しかし、全体としては、それは見事に成功し、その後300年にわたるアテナイ文化の繁栄の舞台を整えた。

しかし、アテネの規模と権力が大きくなり、外国人や奴隷が増えるにつれて、問題はより複雑になり、民主主義のプロセスはより扱いにくくなり、単純な直接民主制は適応するのに苦労するようになった。そこで、アリストテレスのような一流の思想家たちは、代替案を検討し始めた。民主主義よりも優れていたのは、少数の（金持ちによる）寡頭政治だった。彼らは金の亡者かもしれないが、少なくとも管理能力があり、国家の繁栄に既得権益を持っていた。さらに優れていたのは、ティモクラシー（名誉を求める人々による支配）だった。オリガルヒのように富を築こうと努力するのではなく、ティモクラートは都市国家の名誉と栄光を重視する。しかし、最も優れていたのは貴族制だった。つまり、最も賢い者や最も公正な者による支配だった。貴族制は賢者の小集団かもしれないし、一人の賢者かもしれない。重要なのは、最も賢明な人物を探し出し、教育し、訓練し、そして彼らに指導させることだった。そしてそれこそが、人間が到達しうる最高のものなのだ。

民主主義はお粗末な代案だったが、もっとひどい制度があった。民主主義そのものがすでに、快楽を求める「多数派」による一種の専制政治であったが、形式的な専制君主は、一人の人間として、平然と支配し、自分自身とその取り巻きを富ませ、国家に破滅をもたらすことができた。専制君主はある意味で、最良のシステムにおける賢明で貴族的な哲学者の王の鏡像であった。どちらの場合も一人の人間が支配しているのだが、暴君は賢明でも正義でもなく、単に力によって権力を掌握したにすぎない。おそらく、これが今日のロシア、そして少しだが中国の統治システムである。どちらの支配者も、オリガルヒの言葉を借りれば「独裁者」だが、ロシアには複数の人が投票する国政選挙がある。中国には国家主席の選挙はなく、3,000人からなる全国人民代表大会が主席を選出する。現代の民主主義は、事実上、平凡か無能な指導者を生み出すように設計されているようだ。そして、これこそが私たちが手に入れたものなのだ。

しかし、最後に結論を言おう：現代の 「民主主義」は、アテネの原型とは似ても似つかない。

「民主主義」には、呆れるような特徴がいくつもある：普通選挙権（女性、マイノリティ、外国出身者も投票できる）、直接投票ではなく代表制（上院議員や下院議員に投票し、その代表が問題点について投票する）、大統領を含む個人に投票する、腐敗した金が奔流のようにシステムを通して湧き出る（結局のところ、主にユダヤ人の金である）。このような人々が「民主主義」という言葉を使うとき、彼らは文字通り自分が何を言っているのかわかっていない。明らかに、現代の「民主主義」はまったく異なるものであり、高貴なギリシャの理想から変異したもので、名前だけが残っている。さらに悪いことに、民主主義は国民の幸福にとって積極的に有害なものとなっている。

世界の民主主義の現状

世界の民主主義の現状を追跡調査している団体は数多くあるが、最も著名なのはエコノミスト・インテリジェンス・ユニット（EIU）で、毎年「民主主義指数」を発表している。EIUは167カ国（人口50万人以上）を0から10で評価する。この指標では、74カ国が民主主義国家であり、世界人口の45％を占めている。また、ほぼ同じ割合（約40％）が権威主義体制の下で生活しており、最大の国は中国とロシアである。

2023年、最も高い評価を受けたのはノルウェー（9.81）で、最も低かったのはアフガニスタン（0.26）だった。米国は7.85（「欠陥あり」）で、2006年の8.22（「満点」）から低下した。

ここで、いくつかの関連点を指摘しておこう。ここでもまた、民主主義は疑いなく善であり肯定的なものとして描かれている。その唯一の代替案である権威主義は、否定的で邪悪なものとして描かれている（そして「レジーム」という斜に構えた言葉と対になっている）。権威主義へのいかなる動きも「衰退」または「格下げ」であり、完全な民主主義へのいかなる動きも「改善」である。EIUの人々にとって悲しいことに、2023年の世界平均は5.23と過去最低を記録した。

EIUが徹底したユダヤ系機関であることも重要だ。EIUは、主にエクソーとロスチャイルド家が所有するイギリスのメディア企業、エコノミスト・グループによって運営されている。エクソーはオランダの持ち株会社で、現在のCEOはユダヤ人のジョン・エルカンである。このように、私たちは世界中で民主主義に固執し、道徳的に評価していることを理解することができる。

ユダヤ人の視点

では、ユダヤ人はこの図式にどのように当てはまるのだろうか？ここでもう少し歴史を振り返る必要がある。ユダヤ人が西欧の権力構造の中で頭角を現したのはローマ帝国時代である。紀元前59年には、キケロが 「彼らが非公式な集会でいかに影響力があるか」について述べたことは有名である。紀元前35年、ホレイスは諷刺劇の中で、ある点について読者を説得しようとしている。明らかに、彼らの 「説得力」は当時から注目に値するものだった。ティベリウス皇帝は紀元19年に彼らをローマから追放し、41年にはクラウディウスがアレクサンドリア人に書簡を出し、ユダヤ人を「全世界にはびこる疫病を煽った」と非難した。そして49年、クラウディウスは再びユダヤ人をローマから追放した。

ユダヤ人が突出した厄介な少数派であったことは明らかだ。しかし、世襲制の多い帝国では、彼らには直接権力を握る力はほとんどなかった。彼らは金で様々な役人を堕落させ、ネットワークを組んで敵を弱体化させたが、その影響力は常に間接的で制約されたものだった。

ローマが崩壊し、キリスト教が台頭すると、ユダヤ人は再び権力の中枢から締め出された。ユダヤ人は高利貸しや金融によって富を得ることができ、融資や金融上の便宜によって貴族を操ることができたが、政治権力への道はほとんど閉ざされたままだった。ヨーロッパの君主制は世襲制で、教会には厳格なヒエラルキーがあり、非キリスト教徒を厳しく排除していた。キリスト教に（正直に、あるいはそうでなくても）改宗したユダヤ人である「コンヴォーソ」（conversos）や「クリプト・ジュース」（crypto-jews）が権力の座に就くこともあったが、それは例外的なことだった。西暦1000年頃から、アイスランド、マン島、シチリア島などのヨーロッパで民主主義が徐々に復活したが、それは常に君主制と結びついていた。その後数世紀にわたり、ヨーロッパの新興議会は、君主と教会の両方と権力争いを繰り広げた。それは三つ巴の戦いであり、明確な勝者はいなかった。

近代的で民主的な議会は1200年代にイングランドとスコットランドで初めて登場したが、1290年にエドワード1世によってイギリスのユダヤ人が追放されていなければ、ユダヤ人の影響によって腐敗していたに違いない。その後、クロムウェルが1656年に追放令を取り消すまでの約400年間、イングランドには基本的にユダヤ人がいなかった。このユダヤ人のいない原始民主主義の時代に、イングランドは文化面でも世界的な影響力でも、多くの偉大な勝利を収めたのである。

アメリカでは、1776年の建国と1788年の憲法批准によって民主主義が確立されたが、黄金時代のイギリスと同様、ユダヤ人の数は少なく、おそらく3,000人程度であった。 しかし、ユダヤ人の数は着実に増え、1855年には約5万人となり、全ユダヤ人の約0.2％を占めるまでになった。しかし、ユダヤ人が人口の0.1％でも超えると、腐敗が始まる。そして実際、この頃にはアメリカ初のユダヤ人代議士（ルイス・レヴィン）と初のユダヤ人上院議員（デビッド・ユリー）が誕生しており、ユダヤ人はすでにワシントンで存在感を示していた。ユダヤ人は南北戦争中も積極的に活動した。ウィリアム・シャーマン将軍は、テネシー州には「火薬、ピストル、パーカッションキャップなどを密輸する不正直なユダヤ人がうじゃうじゃいる。（敵に）密輸する。」ユリシーズ・S・グラントもこれに同意し、テネシー州から「ユダヤ人という階級」を追放する命令を2度出した（リンカーンはこれを取り消した）。結局、戦死者は数百人に過ぎなかったが、多くのユダヤ人が財を成した。戦争が終わるまでに、アメリカのユダヤ人は約10万人、全体の約0.3％を占めた。1940年までに、アメリカには全人口の約3.9％に当たる480万人のユダヤ人がいた。

この100年間、国際的な銀行家たちがいかにして世界を支配するようになったかを理解するために、過去にさかのぼってみよう......。

始まり

現在の金融システムは、私的所有権を認めながらも、その大部分が利子に基づいている。お金は人間の性格を最も根本的に試すものだ。お金はほとんどの人を非常に深く暴露する。これらのことはよく知られているが、あまり知られていないのは、このお金の力が少数の人々の絶対的な支配下に置かれるようになった過程である。権力の掌握に不可欠なのは、世界を完全に政治的に支配するためのプロセスである。

歴史的な時代から、貨幣は金属としての価値を持ち、国家によって鋳造され、無借金で発行される硬貨で構成されていた。これらの硬貨は主要な交換手段であった。金と銀は貨幣として最も受け入れられる金属であった。しかし、金はそれを大量に所有する人々によって十分に保護されなければならなかった。12世紀以降、貿易が発展するにつれて、地元の金細工職人（最高の強度を持つ部屋を持ち、誠実な職人とみなされた）に金の管理を依頼するのが通例となった。そのため、商人たちは自分の金塊をこれらの金細工師に預け、その見返りとして金細工師から領収書を発行してもらうようになった。この領収書は個人宛のものであり、持ち主宛の領収書ではなかったため、盗難のリスクは軽減された。金銀細工師は、顧客全員が一度にすべての金塊を要求することはないため、常にかなりの量の金塊を手にしていることに気づいたのである。金銀細工師が発行する領収書は、それ自体が「貨幣の形」であった。商人たちは、この領収書を商人たちに渡して商品を購入することで、事実上、初期の小切手制度を利用したのである。 旧制度と新制度の本当の分かれ目、つまり近代金融の概念は、次のようなものによって決定された：

金細工職人たちは、自分たちが実質的に 「遊休資金」を保有していることに気づき、自分たちの金で裏打ちされた領収書を発行することにした。これらの領収書は、しばしば実際の現物資産の購入に使われた。金細工師は、長い経験から、自分が発行したすべての領収書が同時に金と交換されることはないだろうという事実を認識していたため、自分の金地金を超える領収書を発行していた。その結果、要求に応じて迅速に支払うという彼の名声は妨げられることなく維持された。金細工師が違法な金に利子をつけて貸し付け、本当の富を手に入れる一方で、彼にかかった費用はインクと紙だけだった。その結果、彼は土地と財産を手に入れ始めた。その結果、彼は土地と財産を手に入れるようになり、さらに金を買うことができるようになった。 金細工職人の純資産は、この詐欺的なプロセスを開始するための基礎として彼のクライアントの金を使用して、増加し続けた。

この発見が歴史的、政治的に重要な意味を持ち、世界的な影響を及ぼすことは容易に理解できるだろう。今や銀行家となった金細工職人たちは、富を簡単に、しかも他の誰にも真似のできないスピードで手に入れる方法を発見したのだ。成功の条件は、完全な秘密保持と国家の全面的なバックアップであった。

金は怖く、採掘量も限られているため、偽札を作ることは不可能だった。金細工師が偽造者になったのは、金の量よりも多くの領収書を発行できることに気づいたときだった。金細工師は（金の量よりも多くの領収書を発行することで）通貨供給量を増やすことができ、それを頻繁に行った。領収書の流通量が増えるにつれて、通貨供給量が増え、商品の価格が上がった。領収書所有者は領収書（紙幣）への信頼を失い始め、金貨を要求するために金細工師に領収書を返した。金貨の量よりも領収書の数が多くなると、金細工職人は破産し、殺害されないまでも、しばしば投獄された。それを避けるために、ユダヤ人の金細工職人は、持ち運べる財産は何でも持って、命からがら逃げ出した。ダイヤモンドは富の中でも最も高価なものであるため、国際的なダイヤモンド・ビジネスが彼らの手に残るのは当然のことであった。

民衆の金細工職人に対する牽制は、貨幣（紙の領収書）のインフレを抑制する働きをした。これによって金細工職人たちの貪欲さは制限され、彼らは自分たちの富を増やすより良い安全な方法を探さざるを得なくなった。その唯一の方法は、国家を彼らの計画に組み込むことだった。国家の支援を得て、金領収書を「法定通貨」とし、領収書所有者が金地金に換金することを禁止することを目指したのである。第三に、他のすべての紙の領収書を「偽造」とし、最後に金を貨幣として使用できないようにすることであった。

銀行家に転身した金細工師にとって、これは新たな問題となった。彼は今、個人的な富と権力を増大させるために、国家をその計画に加えなければならなかった。国家の指導者である国王は、銀行家からこの計画を持ちかけられると、時には銀行家を完全に排除して、自分たちのためにこの計画を実行することにした。その場合、銀行家たちは国王を、銀行家たちが信頼しコントロールできると考える人物に代えなければならなかった。このプロセスはコストがかかり、非常に危険だったが、この方法によって蓄積される長期的な富と権力の莫大さは、すべての余分な危険に値するものだった。

多くの場合、王自身が金細工師／銀行家の顧客だった。時には、王はこれらの借金を返済することができず、王はしばしばこれらの銀行家を殺さなければならなかった。王はキリスト教の支配者であり、銀行家はユダヤ人であったため、このユダヤ人たちがイエス・キリストを殺したということが殺人を正当化する理由となった。こうして、このユダヤ人銀行家たちは、政治の世界では「キング・メイカー、キング・ブレイカー」政策として知られる慣行を始めた。もし、王が王らしくない場合、銀行家たちは王となるライバルを資金提供し、そのライバルは銀行家たちから給料をもらっていた。

常に拡大し続ける市場を必要とするのが、利殖の本質なのだ。寄生虫は、同じ被害者一人だけを相手に無限に生きていくことはできない。絶えず新しい犠牲者を網にかけなければならない。一方、現在の秩序（政治、経済、社会、宗教）は銀行家の計画にはそぐわなかった。彼らが成功するためには、既存の秩序をすべて破壊し、自分たちの秩序、いわゆる新世界秩序に置き換えなければならない。すべての政治的主体を完全に掌握することが不可欠であり、独立した政治的主体の存在そのものが、世界権力への鍵を発見した彼らにとっては耐え難いものだったからだ。宗教が銀行家の意向とは相容れない道徳律に従うよう人間に教えるのであれば、神へのあらゆる信仰は排除されるか抑圧されなければならなかった。個人的に物質的に豊かになること、つまり貪欲になることが、唯一の価値ある願望であると宣言されなければならなかった。銀行家たちの計画は、常に、政治的変化や経済的機会を利用し、「次の段階」への道を開くような調整、さらには暴力的な出来事を画策するように遂行されなければならなかった。銀行家たちは、国家が支援する中央銀行という目標を達成するために、このような多くの手段を講じなければならなかった。

ユダヤ人のヨーロッパ征服が始まる

8世紀、キリスト教国スペインはイスラム教徒の手に落ちた。多くのユダヤ人（中東に起源を持つセファルディ系）がイスラム教徒に従ってスペインに入った。多くのユダヤ人がイスラム教徒の支配者の顧問となり、徴税人、大蔵大臣、行政官などの要職に就いた。こうした地位からさらに権力を獲得し、彼らの影響力は増大した。

1494年にイスラム教徒の支配するスペインがキリスト教徒に陥落すると、イスラム教徒の大半はスペインから追放された。その2年後、ユダヤ人もイスラム教徒に続いた。ユダヤ人はイスラム教徒以上に憎まれ、イスラム教徒の征服者とユダヤ人の統治者を目の当たりにしたからだ。前述したように、ユダヤ人の支配・統治組織はタルムード評議会（780年、イスラム教徒による征服とともに中東からスペインに移った）で、スペインのトレドを拠点としていた。このタルムード評議会はその後、1497年に東ポーランドに拠点を移し、1773年にドイツのフランクフルトに移り、イルミナティ評議会と改名するまでそこに留まった。ユダヤ人銀行家たちはその代わりに、当時スペインの植民地であったオランダに移り、アムステルダムに再び拠点を構えた。

ルヴァント商会からオランダ東インド会社へ

1500年代後半になると、オランダはスペインから離脱した。その期間内に、これらの金細工師や銀行家はアムステルダムに強く根を下ろした。 1453年にオスマン帝国がコンスタンチノープルを征服すると、中国とヨーロッパを結ぶ貿易の流れが途絶えた。ベネチアはこの交易路の西端にあった。シルクロード貿易の主要企業がベネチアを捨ててアムステルダムに移ったほど、ビジネスは衰退した。

そして1602年、レヴァント商会はオランダ東インド会社（DEIC）となり、国家からアジアでのビジネスを行うための勅許を得た。 ヴェネツィアとジェノヴァのレヴァント商会は、歴史的には貿易商であった。アムステルダムに再移転した彼らは、オランダ東インド会社に資金を提供する銀行家となった。この事業で、彼らは1490年代後半にスペインから逃れてきたユダヤ人銀行家たちと手を組んだ。多くのヨーロッパ諸国は、陸路での貿易に頼る代わりに、海路での貿易を始めた。

1609年、これらレバント人とユダヤ人の銀行家たちは、世界初の中央銀行であるアムステルダム銀行を設立した。中央銀行と国営企業によって、オランダは植民地大国への道を歩み始めた。 DEICは世界初の正式な上場公開企業となった。 DEICは、近世における企業主導のグローバリゼーションの勃興に影響を与えた。多くの点で、現代の企業はすべてDEICモデルの「直系の子孫」である。17世紀の制度改革とビジネス慣行が、その後の数世紀における巨大グローバル企業の台頭の基礎を築き、現代世界の非常に重要で強大な社会・政治・経済的力として、今日のほぼすべての経済システムにおいて支配的な要因となったのである。また、1657年のイギリス東インド会社の組織再建の直接のモデルとなった。イギリス東インド会社は、1602年から1800年までの200年近くにわたり、企業体から国家や帝国へと事実上変貌を遂げた。

海外ポストの重要性が増すにつれ、当社はしばしば世界初の真の多国籍企業とみなされるようになった。貿易ルートを拡大するため、DEICが資金を提供した探検航海は、西洋世界にとってほとんど未知の大陸を明らかにした。DEICの航海士と地図製作者は、今日の世界の地理的知識の形成に貢献した。1799年、すべての資産は政府に引き継がれ、DEICの領土はオランダ政府の植民地となった。

ターゲット・イングランド

オランダはヨーロッパ大陸に位置していた。現在、経済は好景気に沸いているが、陸地の侵略から自国を守るための大規模な常備軍と、貿易のために外国を征服するための巨大な海軍を持たざるを得なかったため、多額の軍事費に直面していた。どちらか一方はできても、両方はできなかったのだ。オランダのユダヤ人金融は、このジレンマの解決策を見出した。イングランドは島国であり、有能な人口を抱え、気候がよく、豊かで、優秀な船乗りと戦士がおり、効率的な行政が行われていた。理想的な拠点になるだろう。しかし、ひとつだけ問題があったのは、イングランドはカトリックの君主制によって運営されていたことだ。 ユダヤ金融がどのようにイングランドを支配したかを説明する前に、少し、しかし重要な回り道をする必要がある。

プロテスタンティズムの誕生

ヨーロッパでは9世紀から18世紀にかけて、ユダヤ人は日常的に攻撃され、殺され、追放されていた。これらはすべて、ユダヤ人金貸しの残酷さ、悪魔的儀式の実践、そしてユダヤ人がイエスを殺したというキリスト教の信仰に対する反動だった。

教会の力を削ぐために、タルムード政府は君主制とともにヨーロッパのキリスト教を破壊することを目指した。1501年、タルムード主義者はコーエンという名のスイスのユダヤ人秘密工作員を任命し、彼はユダヤ人であることを隠すためにジョン・カルヴァンと名前を変えた。彼は新しい宗教を説き、最初はカルヴァン派と呼ばれた。その思想は、教会の古い秩序に抗議する宗教へと成長し、現在私たちが知っているプロテスタント宗教へと変化していった！カルヴァンはタルムード政府の秘密のネットワークに支えられながら、ヨーロッパ中を移動した。

もう一人のユダヤ人、フルドリッヒ・ツヴィングルはコーエンと同じ改革者となった。チューリッヒを世界的な銀行の中心地へと導いたのは彼だった。彼は利子で金を貸すことが罪であることを否定した。同じくスイスのユダヤ人であったルターは、キリスト教徒がお金を貸すことは罪であると述べた。カトリック教会が貸金禁止令を完全に解いたのは1836年（ロスチャイルド家がローマ法王に金を貸した時）であったが、資本市場と銀行は、こうした変化によって大規模な投資が可能になるとほぼ同時に機能し始めた。

タルムード政府はカトリック教会に対して 「分割統治」の政策をとり、彼らの想像を超える成功を収めた。要するに、プロテスタントはユダヤ金融の発明だったのである！

イギリス革命

アムステルダムを代表するユダヤ人銀行家はソロモン・メディナという人物だった。アムステルダムを拠点に、ユダヤ人の金融力はイングランドに向けられ、支配者スチュアート王朝の破壊を目指した。この経緯は長くなるので、ここでは簡単に説明する。

ユダヤ人金融はイングランドのカトリック教会を弱体化させることに成功した。彼らは新しい偽の宗教であるプロテスタントをイングランドに押し付け、彼らの代理人であるクロムウェルを指導者の地位に据えた。この陰謀におけるソロモンの主な代理人は、メネッサ・ベン・イスラエルとオリバー・クロムウェルだった。

1600年から1650年にかけて、イングランドは国内の混乱とオランダ、フランスとの対外戦争に陥った。1674年にイングランドとオランダの戦争が終結すると、ユダヤ人銀行家たちは、平野のウィリアム・ストラドホルダーをオランダ軍の大将に昇格させ、彼はオレンジ公ウィリアムとして知られるようになった。数年後、彼はイングランドのメアリー王女と結婚し、多くの陰謀の末、1689年にオレンジ公ウィリアムとメアリーはイングランド王と王妃となる。彼らからイギリスのウィンザー家が生まれた。

イングランド銀行

イングランド王位継承に至るすべての出来事の資金調達の費用を回収するため、新イングランド王ウィリアム王子はソロモン・メディナとその名義人に銀行免許を与える。この銀行免許は、1694年にイングランド銀行として設立された。長年にわたって融資された資金、25万ポンドが銀行の資本金となった。

ユダヤ人銀行家たちは、イングランドに借金を返済させるつもりはなかった。彼らの計画は、ヨーロッパ諸国をさらに借金地獄に陥れるような国際情勢を作り出すことだった。1694年から1698年までの4年間で、国の借金は125万ポンドから1600万ポンドに増えた。借金が膨らんだのは戦争のせいである。フランス革命に至る出来事を見れば、1698年から1815年の間に、イギリスの国家債務がいかに8500万ポンドに増加したかがわかる。

1744年、イギリスのピール首相は議会を通過させ、イングランド銀行に通貨を発行し価値を管理する独占権を事実上与える法律を制定した。

その後50年以上にわたって、ロンドンのユダヤ人金融家たちはフランス王政の崩壊を画策し、計画した。1789年のフランス革命で、彼らは成功した。タルムード政府は1773年に本部をポーランドからドイツのフランクフルトに移したことを覚えている。25年後、この勢力は英蘭金融と結びついてフランス革命を引き起こした。その6年後の1895年、ネイサン・ロスチャイルドはロンドンに移住する。数年後、末弟のジェイコブがパリに移住する。舞台は次の幕へと移る。

物語はパート2に続く

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