1.「幕屋」を学ぶ上で大切な視点
アシュレークラス「幕屋」の学び
まとめノート。
まず初めの記事は、
幕屋の学びの際にいつも話される、
「『幕屋』を学ぶ上で大切な視点」についての分かち合いです。
①聖書全体が、イェシュア（イエスキリスト）を証ししている
「あなたがたは、聖書の中に永遠のいのちがあると思って、
聖書を調べています。
その聖書は、わたしについて証ししているものです。
Ｑ.ここにある「永遠の命」って何？
その時、あなたの国の人々を守る大いなる君
ミカエルが立ち上がる。
国が始まって以来その時まで、
かつてなかったほどの苦難の時が来る。
しかしその時、あなたの民で、
あの書に記されている者はみな救われる。
ちりの大地の中に眠っている者のうち、
多くの者が目を覚ます。
ある者は永遠のいのちに、
ある者は恥辱と、永遠の嫌悪に。
賢明な者たちは大空の輝きのように輝き、
多くの者を義に導いた者は、
世々限りなく、星のようになる。
ダニエルよ。あなたは終わりの時まで、このことばを秘めておき、この書を封じておけ。多くの者は知識を増そうと捜し回る。」
聖書 新改訳2017©2017新日本聖書刊行会 許諾番号4–2–3号
あの書（=いのちの書）に記されているものは、
みな救われる
いのちの書に記されている者
=天の御父によって引き寄せられる
イェシュアをメシアと信じるもの
=永遠の命を得るもの
その永遠の命を得るためには、
「わたしの元へ来なさい」
御父が引き寄せられないと、イェシュアの元へ来ることができない
引き寄せられる
必ず歴史の中で起こる
②イェシュアは、私たちのただ中に住まわれる
彼らにわたしのための聖所を造らせよ。
そうすれば、わたしは彼らのただ中に住む。
・神は、イスラエルの民をエジプトでの400年から救い出したあと、荒野へ連れて行った。
→なぜ？=荒野は、神の言葉を聴くところだった。
しかし、彼ら（第一世代）は、神のされることを理解できず、従えなかった。
なぜ？→彼らのうちに、メシアがまだ住んでいなめかった。
ことばは人となって、私たちの間に住まわれた。
私たちはこの方の栄光を見た。
言（ことば）は肉体と成って、
わたしたちの間に幕屋を張られた。
わたしたちは彼の栄光を見た。
・イェシュアが「私たちの間に住まわれた」のはいつ？
→イェシュアが復活した後、弟子たちに息を吹きかけられたとき。
イエスは再び彼らに言われた。
「平安があなたがたにあるように。
父がわたしを遣わしたように、わたしもあなたがたを遣わします。」
こう言ってから、彼らに息を吹きかけて言われた。
「聖霊を受けなさい。
この時、弟子たちは「内なる聖霊」を受けた。
（五旬節の時に弟子たちの上に下ったのは、「外なる聖霊」である。）
この瞬間に、聖霊が弟子たちの間に入った。
→「三一の神が人とともに住む」
この、ヨハネ1章14節のことばが成就した。
☆もともと、神は人を造るとき、
チリで造った人の鼻に息を吹きかけて、霊と魂を作られた。
神である主は、その大地のちりで人を形造り、その鼻にいのちの息を吹き込まれた。それで人は生きるものとなった。
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私達の霊→神様を受け入れる場所
しかし、アダムとエバがサタンにそそのかされて
「食べてはならない」と言われていた善悪を知る知識の実を食べてしまった→神と交信する機能が、機能不全となってしまった。
彼らの魂はサタンの住処となってしまった
→その問題を解決するために、イェシュアは人となってこの世に来られ、十字架にかけられて死に、三日目に蘇られた
そして、その復活の日に弟子たちに息を吹きかけられ、彼らのうちに神の霊を入れられた
御子の栄光
☆「初めのアダム」がもたらしたものを取り払われた
新創造が行われた
神と人が住む場所が再創造された。
☆それは、創世記1章1節に書かれている。
「はじめに、神が」と書かれている「はじめ」は、
ベレーシート→「初穂によって」という意味がある
初穂=イェシュア
聖書のはじめから、イェシュアが証しされている
※しかし、まだ完成してはいない。
教会が完成するとき→携挙の時
イスラエルが完成するとき→千年王国が終わったとき
歴史が終わり、天に備えられた「新しいエルサレム」が、新しい幕屋としてこの地に降りてくる
（天に行くのは一時だけ）
私達は、やがて生きているものも死んでいるものも
携挙のときには全て天に挙げられて、完全な霊の身体に変えられる
作り変えられ続けている
☆これが、福音である
※これはまとめきれていないので、今後の学びの中でまた加筆修正できればと思っています。
このキリストのうちに、
知恵と知識の宝がすべて隠されています。
聖書 新改訳2017©2017新日本聖書刊行会
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イェシュアが語っておられることを、正しく理解する
イェシュアのうちに、知恵と知識の宝が全て隠されている！
→私達が語るキリストの奥義は、
「塩味の効いた」魅力ある言葉となる
（コロサイ人への手紙4章6節）
この、創世記のはじめから語られている
一貫したイェシュアの贖いの計画。
それを学んでこそ、本物の福音を語ることができる
3.イェシュアにとどまる
わたしにとどまりなさい。
わたしもあなたがたの中にとどまります。
枝がぶどうの木にとどまっていなければ、
自分では実を結ぶことができないのと同じように、
あなたがたもわたしにとどまっていなければ、
実を結ぶことはできません。
わたしはぶどうの木、あなたがたは枝です。人がわたしにとどまり、わたしもその人にとどまっているなら、その人は多くの実を結びます。
わたしを離れては、あなたがたは何もすることができないのです。
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・わたしにとどまりなさい→1回だけ。
アオリスト命令形。1回きり。
→イェシュアが私達の中の霊に入ってくださったのは、1回きりの出来事。
そこにとどまる、ということ。
=私達の霊の中でのこと。
私達の霊と神の霊が一つとされるとき、
多くの実を結ぶ
イェシュアの霊と私達の霊がひとつになる
その新創造が始まった
このことを知り、
一回きりの出来事として信じ、
その事実の中にとどまることをし始めなさい、
ということ。
☆とどまる→最良のヘブル語は「ダーヴァク」。
→初出箇所:創世記2章24節
それゆえ、男は父と母を離れ、その妻と結ばれ、ふたりは一体となるのである。
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