【鳥取寺社縁起シリーズ】「因幡堂縁起絵巻」(20)

　【鳥取寺社縁起シリーズ】第二弾として、「因幡堂縁起絵巻」詞書部分の注釈・現代語訳をnoteで連載いたします（月１回予定）。

　〔冒頭の写真は、鳥取県立博物館『はじまりの物語ー縁起絵巻に描かれた古の鳥取ー』の表紙（「因幡堂縁起絵巻」の一場面）です。〕

■寺社縁起本文・注釈・現代語訳

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 　本文（翻刻）は、『企画展 はじまりの物語ー縁起絵巻に描かれた古の鳥取ー』〔鳥取県立博物館／2008年10月4日〕の巻末「鳥取県関係寺社縁起史料集」のものを使用しています。

　※「因幡堂縁起絵巻」の概要は第１回をご覧ください。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

【　第十四段　】
建暦二年春の比卿の三品の候人兵庫の
入道の娘の東のあしおさなくてはしりありく
程にたをれて足をくしかしてなをらすそ
はへかたふきてかたわなりけれは父の入道せめての
事かなとて祈精のために當寺の房に七日参籠
有けるに彼あしたち所になをりぬ其時入道帰
敬渇仰更たくひもなかりけりさて年月を経て
後鳥羽院の御時三条堀川より九条まて焼亡
のありけるに御堂の火いまた消さるに我宿所をこ
ほちわたして先仮御堂に立けり其後承久
の乱の時戦場にむかふとて甲胃をよろい兵杖を
帯しなから當寺に参詣して如来を拝し奉
りおなしく師匠に對面してまかりむかひき如来
の御利益にや侍りけむ別の事なく帰洛して
二度御堂にまいりけり其後は月ことに参詣おこ
たらす侍けるとかや也※

　　絵

（奥付）
　　万延二酉年仲春写之
　　　　　　　　因幡堂
　　　　　　　　　岡本主計
　　　　　　　　　　　　　正美所持

※　テキストの本文（翻刻）は「とかや也」となっているが、絵巻本体の写真では「か」が「賀」、「や」が「也」で、「とかや」か。

→建暦＊二年、春の比、卿＊の三品＊の候人＊兵庫の
入道の娘の左の足おさなくて＊はしりありく＊
程に倒れて足をくじかしてなおらず。そ
ば＊へかたぶき＊てかたわ＊なりければ父の入道「せめての
事かな」とて祈精のために當寺の房に七日参籠
有りけるに彼の足たちどころに治りぬ。其の時、入道帰
敬＊渇仰＊更にたぐひもなかりけり。さて年月を経て
後鳥羽院＊の御時、三条堀川より九条まで焼亡
のありけるに御堂の火いまだ消えざるに我が宿所をこ
ぼちわたし＊て先仮御堂に立てけり。其の後、承久
の乱＊の時、戦場にむかふとて甲胃をよろい＊兵杖＊を
帯しながら當寺に参詣して如来を拝し奉
りおなじく師匠に對面してまかりむかひき。如来
の御利益にや侍りけむ、別の事なく帰洛して
二度御堂にまいりけり。其の後は月ごとに参詣おこ
たらず侍りけるとかや。

〈注釈（語の意味）〉
＊建暦（けんりゃく）…承元5年3月9日（1211年4月23日）改元、建暦3年12月6日（1214年1月18日）建保に改元。
＊卿（きょう）…①八省（中務（なかつかさ）・式部・治部・民部・兵部（ひょうぶ）・刑部（ぎょうぶ）・大蔵・宮内）の長官。②三位、および参議以上の官人。公卿（くぎょう）。また、これらの官位の人の名の下に付ける尊称。③事に当たる際に、長として選ばれた者。上卿（しょうけい）。〔小学館 全文全訳古語辞典〕
＊三品（さんぼん）＝三位（さんみ）…位階の第三等。また、その位の人。正三位・従三位を併せいう。相当の官は大納言（だいなごん）・中納言・近衛大将（このゑのだいしやう）・大宰帥（だざいのそつ）・女御（にようご）など。〔角川古語大辞典〕
　※「卿の三品」とは、当時の親王の一人か？（筆者の実力では確定できず。）
＊候人…中世、蔵人（くろうど）と同じく殿上に祗候し、御膳に侍し、宿直を勧めた人。こうじん。
　※殿上＝殿上人（てんじょうびと）…昇殿を許された人。四位・五位以上の一部および六位の蔵人が許された。
　※祗候＝伺候・伺公（しこう）…貴人のおそばや神前にお仕えすること。（祗候の場合は元来「つつしんで」の意が加るが、同様に用いられることが多い。）
＊おさなくて＝をさなくて…未熟で。かぼそい。
＊ありく…歩く。
＊かたぶく…かたむく。斜めになる。
＊かたわ…身体に完全でないとことはあること。また、その人。
＊帰敬（ききょう・きけい）…仏に帰依してうやまうこと。
＊渇仰（かつごう・かつぎょう）…人の徳を仰ぎ慕うことを、のどの渇いた者が水を求めるのにたとえた語。
＊後鳥羽院＝後鳥羽天皇…鎌倉前期の天皇。高倉天皇の第4皇子。名は尊成（たかひら）。1198年（建久9）譲位して院政。1221年（承久3）北条義時追討の院宣を下したが失敗して隠岐に配流（承久の乱）され、隠岐院と称される。その地で没し、顕徳院と追号。その後、種々の怪異が生じ、怨霊のたたりとされ、改めて後鳥羽院と追号された。歌道に秀で、新古今和歌集を勅撰、配流の後も業を続けて隠岐本新古今集が成った。（在位1183～1198）（1180～1239）
＊こぼちわたす〔毀渡〕…一面にとりこわす。すっかり破壊する。特に、中世、建築物を解体して運び渡すこと。　※こぼつ（古くはコホツと清音）
＊承久の乱…承久3年（1221）後鳥羽上皇が鎌倉幕府の討滅を図って敗れ、かえって公家勢力の衰微、武家勢力の強盛を招いた戦乱。
＊よろう…鎧を着る。甲冑（かっちゅう）をつけて武装する。
＊兵仗（ひょうじょう）…太刀・弓矢などの武器。

〈現代語訳〉
建暦二年、春の頃、卿の三品に伺候した兵庫の
入道の娘の左の足はかぼそくて走ったり歩いたりする
時には倒れて足をくじかせてまっすぐに立たない。一
方へ傾いてしまい障害を持つ身であったので父の入道は「精一杯の（できる）
事であることよ」と言って祈願のために当寺の房に七日参籠
したところ娘の足はたちまち治ってしまった。その時、入道は仏に帰依して
その徳を仰ぎ慕うことはまったく並ぶものがなかった。さて月日が経って
後鳥羽院の御治世、三条堀川から九条まで焼失
したことがあったが御堂の火が依然として消えないため（兵庫の入道は）自分の家をとり
壊して第一に仮御堂に用立てた。その後、承久
の乱の時、戦場に向かうといって甲胃を身にまとい武器を
所持した状態で当寺に参詣して如来を拝み申し
上げ同様に師僧に対面してから都を出て東へ向かった。如来
の御利益でございましょうか、大事なく帰京して
再び御堂に参上した。その後は毎月参詣を怠
たらないで仏にお仕えしたとかいうことである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　〔「因幡堂縁起絵巻」(20)おわり〕