【読書メモ】 桑子敏雄『何のための「教養」か』 第3章　よみがえる教養 ■震災とよみがえる教養 ▼文部省の方針転換 ・バブル経済時代からの教養部解体の流れは止まらなかった ・新しい大学院（文系と理工系の融合型の大学院）が創設されることになる

【読書メモ】 桑子敏雄『何のための「教養」か』 第3章　よみがえる教養 ■バブル経済時代の教養 ▼一般教育の大綱化 ・教養部の解体 ・教養の大切さが見失われる ▼バブル経済崩壊後（1990年以降） ・以降、日本は長い低迷の時期に入る

【読書メモ】 桑子敏雄『何のための「教養」か』 第3章　よみがえる教養 ■不死鳥としての教養　④ ▼大学改革 ・教養が制度化される 　⇒教養が「受けさせられるもの」になり、教養の本質が忘れられた 　⇒教養が専門科目とは区別され、専門科目より下位に置かれてしまった

【読書メモ】 桑子敏雄『何のための「教養」か』 第3章　よみがえる教養 ■不死鳥としての教養　② ▼近代化の過程（戦前） 　1）大正デモクラシー：教養主義 　　・儒教脱却 　　・近代化 　　・個人の人格を磨く 　2）昭和初期 　　・国粋主義に変貌

【読書メモ】 桑子敏雄『何のための「教養」か』 第3章　よみがえる教養 ■不死鳥としての教養　① ・教養は時代の節目で生き返る ・時代の節目（近代） 　1945年：太平洋戦争敗北 　1990年代：バブル経済崩壊、オウム真理教事件、阪神淡路大震災 　2011年：東日本大震災

【読書メモ】 桑子敏雄『何のための「教養」か』 第3章　よみがえる教養 ■制度としての大学　① ・太平洋戦争後：大学に変革の波が訪れた ・教養の制度化：選択肢の制約を知る＝選択の本質を知る ・教養を欠く：選択肢を認識できない

【読書メモ】 桑子敏雄『何のための「教養」か』 第2章　「コスモス」との遭遇 ■朱子学の人間理解　③ ・配置：人と物事の全体的な関係 ・遭遇：重要な出会い ⇒次節「日本文化の自然理解」のキーワードが「風景」「遭遇」「空間」 ⇒「所与」「選択」に関係するかもしれない

【情報活用メモ】 ■手書きメモや紙資料の文字起こし ▼Google Keep を利用 ①写真を撮る ②Google Keepに「画像を追加する」から①の写真を選択して追加する ③「その他のアクション」⇒「画像のテキストを抽出」を選択 ④メモに写真のテキストが抽出される

【情報活用メモ】 ■インプットからアウトプットの過程 ①インプット：読む（読書）、聴く（講義） ②プロセッシング：整理・編集（マインドマップ、キュレーション、KJ法）　※この段階では中間生成物 ③アウトプット：話す（プレゼンテーション）、書く（ライティング）

【情報活用メモ】 ■資料の種類と使い分け ・参考図書：辞書・事典類。用語や概念を調べる。 ・図書：体系的に学ぶのに便利。概論書等は初学者向き。 ・雑誌：本よりも情報の鮮度が高く、最近の事例などを知ることができる。 ・新聞：断片的で流動的だが新しい情報を得ることができる。

【読書メモ】 桑子敏雄『何のための「教養」か』 第2章　「コスモス」との遭遇 ■朱子学の人間理解　② ・所与（与えられた）と決断（選択） ⇒（著者の問い）与えられた「生」どう生きるか? ⇒（著者の答え）「生」のあり方と「生」を与えた「宇宙」の営みの根源的なつながりを認識すること

【読書メモ】 桑子敏雄『何のための「教養」か』 第2章　「コスモス」との遭遇 ■アリストテレスの人間理解 ・リュケイオン：学びの場。フランス語のリセの語源となった ⇒（問い）プラトンと同様、アリストテレスも学びの場をつくったが、それはなぜか?