Be kind and be compassionate to yourself.

感情が出ない、死んでいる、そこに一つの感情がある
それに気付いたならば、そこから探求が始まる
目詰まりして、滞っている感覚
そこには隠された怒りがあり、抑圧があり、悲しみ、そして痛みがある
それらに直面しなくて良いように、意識は自らそれを封じ込めていたのだ
そこに、気付きがあった

インドのアシュラムにいる時、一人の若い日本人の旅人がやって来て、瞑想なるものを初めて経験したのを、私は見た
彼は言っていた「感情が出ない感情が出ない」と
感情がスポイルされているようであった
ただ、出ないということの気付きはある
その出ないということそのものが、ある種の感情なのだ

そのトラブルが起こっているのが、誰か他人ではない、他ならない自分自身であったのだ、そのような気付きがあって、初めて瞑想が始まることになる
我々の目は外を見るためのものだ
内側を向くのは、瞑想の眼だ
外側から内側に転じて、内面現象を実感するようになる、それは、起こり得る最大の革命だ

現代人の多くが、感情の次元（それはおそらく高次身体に属している）にトラブルを抱えている。そこに目詰まりを起こしている。
人間的な共感性、思いやり、美の感受、詩情、感動、そういった質が失われ、現れて来るのは、敵意、憎しみ、傲慢さ、残忍さ、嘲笑等々。
これが現代の最重要問題なのである

Krishna Das

Hindu musician born in America

感情ヒーリングの最後の極意は、感情をヒーリングしようとしないことである
痛みに対するに、敢然と大きく息を吸い込み、吐く息とともに全受容する
するとそこにエネルギーの大変換が起こる
ヒーリングは、起きるのであって、起こすことはできない
暴力的意志は不可だ
それは愛の一部だからである

心の痛み・苦しみは、感情の次元にある。それをアストラル体と言うならそれでもよい。我々が感情の深部に抱えている苦しみ・トラウマを解放(理解)することは可能だろうか？
OSHO瞑想は、必ずそこから始める。我々の時代は、痛め付けられた感情のヒーリングを必要としている。
現代瞑想の課題だ

思考を介さずに（余計なことを考えずに）全的に（心の）苦しみに留まること
それは辛いことかもしれない
しかしそれは、心の解放に繋がる唯一の道だ
自己の心が自己の内側で燃焼する
あいつのせいだ、と言って、外側に散らしてしまわないことだ
苦境に立った時、あなたは成長のチャンスを得たのだ

自己責任を引き受ける生き方

自己の心の在り方に、全責任を負うのが瞑想の道だ
心に怒りや恨みを抱いた時、苦しみが生じた時
それを全的に捉えることは可能だろうか
その原因を他（人）に帰して（たとえ実際そうであったとしても）
他を責めるのは、安易だが、解決からは離れて行く
思考を介さずに全的にそれを捉えることだ

感染症は 侵略戦争に利用されてきた

今は、mRNA製剤がそれに使われている

私の瞑想は、大それたものではない
それは（心の）痛み・苦しみに対処するものだ
大きく息を吸うことができたら、それだけで１／３達成だ
吐く息と共に全リラックス、それでさらに１／３
残りの１／３は、リラックスのエネルギーを利用した精神の爆発
それが心に変容をもたらす
私の瞑想の３要素

その呼吸は、ハートの呼吸であった
それは愛の呼吸であるようだった
感謝の呼吸でもあった
町全体がそれで満たされた
そこにはいかなる意図も、努力も、操作もなかった
そしてその状態を維持しようとする意志もなかった
それは不意にやって来たのであり
去るのならば、ただ去るだけだろう

何年か前の、穏やかな春の日であった
原付バイクに乗ってゆっくりと町を走っている時に
どこか心に痛みがあったが、ただ受容して通り過ぎさせていた
その時、痛みに変容が起こった
と、呼吸が穏やかで、楽になった
何の努力もなしに、ただそれはそのように起こっていた
それは究極の呼吸であった

我々は、気持ちの良い体験を引き止め、不快な体験を追い払おうとする
そのことは十分に理解できる
しかしそれが心理学的に、また瞑想の上で、行き過ぎると、我々の精神は歪んで病んだものになってしまう
良いものにも、悪い（と思われる）ものにも、頓着しないで、さらりと行こう
ただ過行くままに