👻：貧しい画像はリアリティではなく解像度で考えるべきだった

過去に書いたテキストと追記👻

2007年に書かれたHito Steyerlの「In Defense of the Poor Image」は，高解像度の画像の劣化としての低解像度ではなく，独自の存在となった低解像度画像のことが書かれている．2007年といえば，iPhoneが発表された年であるが，インターフェイスでの大変動ともともに，画像の認識においても大きな変化が起こっていたと考えるべきであろう．

「In Defense of the Poor Image」の出だし一文「The poor image is a copy in motion.｜貧しい画像は動きのなかでのコピーである」は，「貧しい画像」のすべてを表している．それがもともと「コピー」であること，そしてそれがネットでの画像流通という「動き」に関係しているという，ふたつのことを表している．「貧しい画像」が実際にコピーであるかどうか問題ではない．「貧しい画像」と呼ばれる低解像度画像が「コピー」に近い存在であるという認識が重要なのである．ここには低解像度の画像に対してはどこかに「高解像度画像＝オリジナル」があるという認識が対として存在している．Steyerlはこの認識を間違ったもとして糾弾する．低解像度画像は高解像度画像とは異なる存在意義をもつというのが，Steyerlの主張である．

そのひとつのが低解像度はネットを流通しやすいということである．ネットは通信速度の制約から高解像度画像は流通しにくい．それゆえに，それは解像度を落とされ，データ量を減らされたかたちで流通していく．画像は流通すればするほど人目につくようになる．このことこそが「貧しい画像」が求められていることなのである．そこには解像度の高さによる画像の真正さではなく．いかに人目につくのかというあらたな評価基準が適用されている．あたらしい評価基準のもとでは「アウラ」の出現もまた変わってくると，Steyerlは主張する．いつまでも確かにある「オリジナル」ではなく，「コピー」のはかさなさゆえに「アウラ」が生じるというわけである．ここで「アウラ」という言葉を双方に適用していいのかは疑問であるが，現在において「アウラ」という存在も変わっていることは間違いない．

Steyerlは「貧しい画像」はリアルな存在が放つオリジナルなオリジナルではなく，リアリティに関する画像だとしている．確かに，「貧しい画像」は圧縮画像であり，それは見た目を保ちながらデータ量を減らしたものであり，それは「欠損」を前提とした画像である．オリジナルのオリジナルたるゆえん，もとのものをそのまま伝えるという画像の役割は「貧しい画像」にはない．しかし，見た目はあまりかわらない．これはデジタル画像ゆえに出来たことであるが，見た目はあまりかわらなくても，そこには画像データの欠損がある．その欠損はネットに流通するためのものである．そして，「貧しい画像」はネットに流通することで，多く人が見る．そこでリアリティを生み出す．「貧しい画像」はリアリティをつくりだす．この画像が示すアウラは移ろいやすい，不確かな，でもそこにあるリアリティについてのものなのである．

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リアリティを問題にするよりも，見た目が変わらないように見えて，実際には変わっているということを考えるべきだったのかもしれない．山形一生へのインタビューから考えた世界の解像度自体が変化するようになったことと関係するかもしれない．

これまではヒトが注意によって世界認識の「解像度」を変化させてきた．けれど，コンピュータと（高精細＝レティナ）ディスプレイとの組み合わせで、世界自体の解像度が変化するようになった感じがある．世界の解像度の変化が，ヒトの注意＝認識の解像度の変化を引き起こすというのは，興味深いことではないだろうか．世界は同一でありながらも、異なる解像度を保つようになってきた．

山形一成論文を書いているときの山形さんとのやり取りから

GIF画像についての論文で「選択的認識」と書いていたけれど，ヒトが世界認識の解像度を変えるのは当たり前の話で，認識される側の世界が解像度を変え始めたということが重要だったのかもしれない．「認識される側」と書いたけれど，ヒトと世界の相互作用によって認識のための予測モデルがつくられると私は考えているから，認識をつくる相方である世界が解像度を自在に変え始めた．そこで重要なのはGIFのような低解像度の画像＝poor imageではなく，「レティナディスプレイ」のようなピクセルを感じさせない高精細なディスプレイが出てきたことの方なのだろうと，今では考えている．