投票にいくか？行かないか？有権者になって「30年」の節目に

「有権者になって30年を経て」再考察する。 30年前、バブルが崩壊した後に取り残された現アラフィフの皆さんは、目の前で「青田買い」で甘い汁を吸って大手企業に就職していった先人たちの背中を「目の前」で見ていたわけだ。 僕の卒業年は「1996年」大学入学は「1992年」、その時点で不満もあったがある程度仕方ない。 不満とは「現役で行かないなら大学は行くな」という、両親共通のメッセージだ。正直、今思えば「恩義半分、恨み半分」でもある。 ただ、僕は学問の入口たる大学に辟易しなが

【歴史の健忘症に抗う】山本浩貴氏【Tokyo Art Beat】より

【アートは常に地球表面での人類の位置づけを最適化しなおす「役割」を担った表現ではないか？】 ※喜多研一持論、ついてはタイトルの山本浩貴氏の論考を提示する。 【以下、すべて山本氏の文章より引用】 イスラエル人歴史家の言葉から（イラン・パぺ） 「こういうことを想像してほしい。あなたのよく知る国で、少し前に全人口の半分が1年もしないうちに強制的に追放され、その国の村や町の半分が壊滅させられ、あとには瓦礫と石ころだけが残された、と。あるいは次のような可能性も想像してほしい。こ

二元論の闊歩する時代にくさびを打ち込む

【鈴木大拙：仏教学者】より 分別とは、「善と悪」、「正と誤」「優と劣」といった二元論で分けて考えること。世の中には相対的に観念によって物事を捉えられているが、それらはすべて比較によって生まれたものさしであって、そのもの自体に対する価値判断ではない。そうした捉え方をしている限り人は悩み、苦しみ、迷いの中に陥ってしまう。その概念を手放し、ただ目の前にあることに取り組み、行動すること。そうすることで、一面ではなく多面で物事を捉えることができ、迷いに捉われず、自分がやりたいことに全力

https://mag.minkabu.jp/politics-economy/25446/ 情報の統合化とリスクのバランスが、ひどく悪い。大臣は何かファンタジーの世界の住人なのかもしれない？ マイナンバーカードについて。 「MINKABU」より。

「ライカのスマホ」って、「コンビニのゴディバ」みたいで、ブランドを落としたいのかなぁ？？？ なんでかぁ。ブランド下げるのなんでかなー？？？

【東京23区】阿佐谷～鷺ノ宮（杉並区～中野区）

【東京23区】駒込～千駄木～上野桜木～鶯谷

【東京23区】田端～王子～西巣鴨

「良い写真へのアドバイス」を受けて

これは、何が本当の事実であるか？という事を明確に語った傑作。 今の時代に写真を「どう捉えて」如何に「アプローチ」するか？その基盤となる写真家の「背骨の強さ」、つまり長年、地球上を転戦した写真家の写真についての「態度」の結晶のような「アドバイス」がかなりの濃密に、惜しげもなく書かれているように感じる。 これこそが、「田中長徳」氏という写真家の真髄だと感じたし、刮目して読むものだろうと、後進の写真に携わるものである私だが、間違いないと保証する。お金に換えるレベルの体験や語りでは

Leica持ちであろうどうでもよい。「燕雀安くんぞ鴻鵠の志を知らんや」である。さっさと、自分の必要な機材で必要なPJを如何に実現するか、その第一段階である「構想」を見せるべきだ。デジタルライカに何の意味があるのか？実の薄い言説を説いても無駄足だろうに。フィルムライカと違うのだ。

写真の撮影態度について

さて、世の中はゴールデンウィークの挟間の数日だが、それより僕が気になるのは天候だ。 単純に、「曇り」「薄曇り」「小雨」あたりの天気ならば、最高に良い。 それぞれの人によって写真作品へのアプローチは異なるというのは、ある程度写真を観たり、撮ったりしながらそれを重ねて数年もあれば「撮影への態度」にある程度の柱ができてくるのだろうと、他の方の作品を見ても自分の撮影への態度を見ても大抵合点がいくものになる。 僕の撮影での態度は次の数点だ。 そしてその前提は都市のランドスケープ撮影

こういうのには積極的に「ノル」タイプがアーティストの本筋

いいいよねぇ。 映像の使い方が、美術の教育を受けたひとみたいにスゴイ！ロトチェンコに代表されるコラージュやロシア構成主義の文脈みたい。ロトチェンコは革命の時期には利用されたが、その後スターリン時代の専制主義の時代にはほぼ姿を消す。それは、統制的な政治に不都合だからだ。つまり、この短い動画は革命前夜の表現のようだという意味でも面白いのだ。