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神話の「構造」はダイナミックで生成的である -レヴィ＝ストロースの『神話論理』を深層意味論で読む(61_『神話論理3 食卓作法の起源』-12)
中沢新一著『構造の奥』を読む・・・構造主義と仏教／二元論の超克／二辺を離れる
鶴の恩返し？！「神話」から神話の外へ -レヴィ＝ストロースの『神話論理』を深層意味論で読む(62_『神話論理3 食卓作法の起源』-13)
執着の源である”言語”を「心の解放」のために転用する -中沢新一著『精神の考古学』をじっくり読む（3）
「かぐや姫」で、二辺を離れるでもなく離れないでもなく -レヴィ＝ストロースの『神話論理』を深層意味論で読む(60_『神話論理3 食卓作法の起源』-11)
「三枚のお札」と「かぐや姫」は同じ話？！ -レヴィ＝ストロースの『神話論理』を深層意味論で読む(58_『神話論理3 食卓作法の起源』-9)
猿かに合戦で月を生成する深層の”心” -レヴィ＝ストロースの『神話論理』を深層意味論で読む(57_『神話論理3 食卓作法の起源』-8)
カエルの歌が聞こえてくると -レヴィ＝ストロースの『神話論理』を深層意味論で読む(56_『神話論理3 食卓作法の起源』-7)
現代思想のトリックスター 〜中沢新一『構造の奥―レヴィ＝ストロース論』を読む
「かもとりごんべえ」(日本昔ばなし)を深層意味論で読む
「セロリが好きな人もいる」から抜け出せない。思想の魅力
人生が変わる哲学書 浅田彰『構造と力』の正しい読み方
