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American Buddha

《美國佛》(忍不住想念成bi-kok-put)同名小說,講述災難混亂的美國,大半人凍結肉體而將精神上傳到虛擬世界「M美國」。在那裡每個人脫除了空間肉體甚至身份限制,壽命千年如一日般地幾乎永生存在,親友等人際關係也不受拘束。但是印第安——這塊大地原始的住民,依然留在地面上。 政府仍持續監控地面(如今被稱為「Empty」)狀況,舉辦公聽會告知國人。故事就發生在名叫「Miracle Man」的印地安人透過直播向M美國報告情況,他講起其族人傳承的佛陀神話… M美國全國自由來去收看

    • 《末日玫瑰雨》與《不見天日的向日葵》:讀者感想

      這二部小說作品,正好是我同時親歷網際網路(彼時絕大多數是BBS個版,約莫為部落格的前世)為人們帶來交流的初始時機,與洪凌(以下簡稱老大)透過網路得以密切互動,脫離《肢解異獸》被動閱讀書本的傳統讀者狀態。《末日玫瑰雨》成書之後我們一群網友讀者與老大持續交換心得、寫同人誌、拿自己經歷的其他次文化(最明顯的是日本視覺系搖滾)交互對照引介,直接見證並一定程度參與《不見天日的向日葵》的連載成書。因此對這二部有格外親暱之感。現在回想起來,這股故事的親暱感竟也溢出文本之外,而與網際網路交流

      • 混沌邊緣的生命──士郎正宗初論

        註:本文原於2017年受出版社邀請撰文,以「與《攻殼機動隊》作者展開一場鬥智之旅──談士郎正宗」之名刊登於OKAPI閱讀生活誌網站,今採用原名。 所有的複雜系統都有一種能力,能使秩序及混亂達到某種特別的平衡。在這個我們稱之為「混沌邊緣」的平衡點上,……生命正好有足夠的穩定性來維繫生命力,而也正好有足夠的創造力,使其不負生命之名。 ——M. Mitchell Waldrop《複雜》(Complexity: The Emerging Science at the Edge of

        • 漫畫的數位社群時代商業模式

          漫畫的數位社群時代商業模式…過去受注目的往往是媒體間的取代,數位取代紙本、app取代網站、社群擴散取代單獨販售…。這些年下來其實各媒體管道的效益特性大致底定… 不談更複雜的動畫改編與IP週邊販售,純就看作品來說,大概可以整理出這樣的管道與收益方式。因為各媒體機制的性質不同,造成用單一發表管道時,往往會出現問題: .作品性質與媒體性質不合,尋求社群發布時,花大工夫編繪的作品沒有擴散力、拼創意或生活時事的小作品卻可獲得驚人擴散。 .媒體效益與獲利效益不合,大量擴散後無法帶動購買

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