宴は終わったが

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宴は終わったが

2024年1月6日から毎週土曜日の午前7時から午前11時の間の投稿となります。投稿の日時が変更する場合は、note記事またはX(Twitter)でお知らせします。コメント投稿は、フォロー返しのお礼を除き、記事の内容と無関係な内容の投稿はお控えくださいますようお願いします。

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「密林の聖者」とはどの視点によるものか④－シュバイツァーへの評価について（宗教学者らによる肯定的評価　後編）－

　シュバイツァーについてどのような評価があったのかに対する考察です。今回も、前回、前々回に引き続き、シュバイツァーの植民地観、人種観を擁護するキリスト教関係者、…

宴は終わったが

3日前

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「密林の聖者」シュバイツァーはどう評価されてきたか③－宗教学者らによる肯定的評価(中編)－

　シュバイツァーについてどのような評価があったのかに対する考察です。今回は、前回に引き続き、シュバイツァーの植民地観、人種観を擁護するキリスト教関係者、宗教学者…

宴は終わったが

10日前

154

「密林の聖者」シュバイツァーはどう評価されてきたか②－宗教学者らによる肯定的評価(前編)－

　シュバイツァーについてどのような評価があったのかに対する考察です。前回はシュバイツァーの下で働いていた医師の評価について考察して参りました。　今回からは前編…

宴は終わったが

2週間前

177

「密林の聖者」シュバイツァーはどう評価されてきたか①－シュバイツァー病院で働いた医師による評価－

　シュバイツァーのガボンでの医療活動を単純に日本人が人道主義的とみなしてきたことに対する考察記事です。「密林の聖者」とはどの視点によるものか－日本人のシュバイツ…

宴は終わったが

3週間前

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政治に対する雑感７－文学に見る「政治」（後編）－

　文学を通して政治について考察しています。前回はゲーテの「きつねのライネケ」からの考察をしました。今回は、李文烈「われらの歪んだ英雄」より、小説、映画双方を通し…

宴は終わったが

1か月前

185

政治に対する雑感７－文学に見る「政治」（前編）－

キツネのライネケデジャブが現実のものと知ったとき　小学校の頃、NHK教育テレビ（「Eテレ」）の児童向けに放送されていた人形劇で、この話は何が言いたかったのだろう…

宴は終わったが

1か月前

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イギリス旅行記－スコットランド・湖水地方を中心に⑤－

　夏休みを利用してスコットランド、湖水地方を中心にイギリス旅行をしました。現地発着ツアーで出会った人々との語らい、トラブル、ハプニングに遭った際にサポートしてく…

宴は終わったが

1か月前

287

イギリス旅行記－スコットランド・湖水地方を中心に④－

宴は終わったが

1か月前

260

イギリス旅行記－スコットランド・湖水地方を中心に③－

宴は終わったが

1か月前

251

イギリス旅行記－スコットランド・湖水地方を中心に②－

　夏休みを利用してスコットランド、湖水地方を中心にイギリス旅行をしました。（1回目はこちら）　2回目の今回は2日目の観光の様子をご紹介します。悲劇の女王メアリー1…

宴は終わったが

2か月前

281

イギリス旅行記－スコットランド・湖水地方を中心に①－

　昨年、スコットランド、湖水地方を中心にイギリス旅行をしました。現地発着ツアーで出会った人々との語らい、トラブル、ハプニングに遭った際にサポートしてくれた人、そ…

宴は終わったが

2か月前

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政治に対する雑感６－政治とカネの問題に思うこと（後編）－

　昨今の政治資金パーティを巡る「政治とカネ」の問題に関する考察になります。前編では、1990年代前半のいわゆる政治「改革」での「政治とカネ」に対する対応への問題点…

宴は終わったが

2か月前

200

政治に対する雑感６－政治とカネの問題に思うこと（前編）－

　昨今の政治資金パーティを巡る「政治とカネ」の問題に関する考察になります。前編では1990年代前半のいわゆる「政治改革」での「政治とカネ」の問題への対応、「政治とカ…

宴は終わったが

2か月前

226

－能登半島地震に臨むこと（後編）－災害という現実を受け止めること－

　能登半島地震が起きたことを踏また考察を3週に渡って考察します。前編では能登半島地震に対して臨むべきことについて考察しました。中編では能登半島地震での志賀原発を…

宴は終わったが

3か月前

229

－能登半島地震に臨むこと（中編）－能登半島地震での志賀原子力発電所被災状況について－

　能登半島地震が起きたことを踏まえた考察を３週に渡って考察して参ります。前編では能登半島地震に対して臨むべきことについて考察しました。中編の今回は能登半島地震で…

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3か月前

217

－能登半島地震に臨むこと（前編）－能登半島地震直後の私の想い－

　あけましておめでとうございます。当初はこの日にはロシア正教に関する記事を掲載しようと思っていたのですが、能登半島地震が起きたことを踏まえ、予定を変更させていた…

宴は終わったが

3か月前

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「密林の聖者」とはどの視点によるものか④－シュバイツァーへの評価について（宗教学者らによる肯定的評価　後編）－

　シュバイツァーについてどのような評価があったのかに対する考察です。今回も、前回、前々回に引き続き、シュバイツァーの植民地観、人種観を擁護するキリスト教関係者、宗教学者に対する批判的考察について、皆さんと一緒に考えていきたいと思います。　後篇の今回は、笠井惠二以外の宗教学者によるシュバイツァーの植民地主義、人種主義の擁護論に対する考察になります。（1回目、2回目、3回目）（シュバイツァー自体の植民地主義、人種主義の主張に関する記事はこちら「密林の聖者」とはどの視点に

「密林の聖者」シュバイツァーはどう評価されてきたか③－宗教学者らによる肯定的評価(中編)－

　シュバイツァーについてどのような評価があったのかに対する考察です。今回は、前回に引き続き、シュバイツァーの植民地観、人種観を擁護するキリスト教関係者、宗教学者に対する批判的考察について、皆さんと一緒に考えていきたいと思います。　前回は、笠井惠二氏のジェラルド・マクナイトへの反論を考察しました。中編の今回は、笠井惠二のエンダバニンギ・シトレ「アフリカの心」への反論に対する考察になります。（1回目、2回目）（シュバイツァー自体の植民地主義、人種主義の主張に関する記事はこち

「密林の聖者」シュバイツァーはどう評価されてきたか②－宗教学者らによる肯定的評価(前編)－

　シュバイツァーについてどのような評価があったのかに対する考察です。前回はシュバイツァーの下で働いていた医師の評価について考察して参りました。　今回からは前編、中編、後編に渡って、それらを無批判に受け入れてシュバイツァーを肯定的に評価するキリスト教関係者、宗教学者に対する批判的考察について皆さんと一緒に考えていきたいと思います。前編の今回は、笠井惠二氏のジェラルド・マクナイト「シュバイツァーを告発する」への反論に対する考察になります。（1回目）（シュバイツァー自体の植民

「密林の聖者」シュバイツァーはどう評価されてきたか①－シュバイツァー病院で働いた医師による評価－

　シュバイツァーのガボンでの医療活動を単純に日本人が人道主義的とみなしてきたことに対する考察記事です。「密林の聖者」とはどの視点によるものか－日本人のシュバイツァー観への疑問①（以下「シュバイツァー観」）では私のシュバイツァー観と寺村輝夫氏のシュバイツァーのガボン民衆、社会への姿勢に対する批判的見解をご紹介しました。「シュバイツァー観②」ではシュバイツァーの著書「水と原生林のはざまで」を中心にシュバイツァー自身がガボン民衆、社会にどのような姿勢で向き合ったのかを考察しました。