水縹車厘に付き【みはなだぜりーにつき】

画像また変えました! 日々の中での気づき、感じ、思いからくるものを語っていきます。3…

水縹車厘に付き【みはなだぜりーにつき】

画像また変えました! 日々の中での気づき、感じ、思いからくるものを語っていきます。3の数字が好きな青二才です、、気持ちやことばの切り替えが下手ですが、がんばります❗️ キャラ変えました🤭 【みはなだ】さんでも何でも、お好きにお呼びくださいませ🪼

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優しくなれるチャーーーンス‼️到来時代😤

COSTCOにて。 観光客の外国の方も多い中で、COSTCOのイートインスペースはまさにイライラの坩堝なのです、、席が空かなくて、早く開けてよーのCOSTCOあるある〜 でも。 譲り合いが多かったです! 外国の方も 「ココ、アトデイイデスカ?」と。 前よりも多くなった譲り合いに感動しました。 うれしかったなぁ、、😊 なので、私も優しさを少しずつ返しています。 「ここ、よければ座りませんか?」と。 気づけて良かった😂 私が暗かったら、暗いところしかフォーカスできない。

    • 【続】では渦中にて当たり前をどのように言語化していくか。一つは関わりある【相手(たち)は自分の鏡】である実感と自覚。二つに【日常・専門問わず全事象で、自らの体験と似たものはないかを探す練習】、三つに【自らの経験の語りなおしからメタファー、たとえの語彙表現】を学び続けることかな?🤣

      • おそようございます?笑 ダブルバインドは当たり前になった習慣の関係性とそのシークエンスを言語化できれば、つまりその渦中にいながらに、ダブルバインドを包む見方が可能となり、いくぶんか精神の安定と冷静さを保てるかと。【続】

        • はやめにねるねるねーるねー

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          https://artmuseum.pref.hokkaido.lg.jp/knb/exhibition/program/236 尾形光琳とアニメが北海道近美で、明日からこらぼれいしょんとな⁉️

          https://artmuseum.pref.hokkaido.lg.jp/knb/exhibition/program/236 尾形光琳とアニメが北海道近美で、明日からこらぼれいしょんとな⁉️

          昨日、ころじゃがも食べたのだ!ファミマのこれ、うまし!

          昨日、ころじゃがも食べたのだ!ファミマのこれ、うまし!

          さぁーパーっと、、びっくりドンキーでおひとりさま打ち上げだーい!笑笑 時々、ドンキホーテと間違えるのが、、クセです_| ̄|○

          さぁーパーっと、、びっくりドンキーでおひとりさま打ち上げだーい!笑笑 時々、ドンキホーテと間違えるのが、、クセです_| ̄|○

          【続】そこから抜け出すために必要なのは①無知の知の実感、②素直であること、③否定や批判をする際は【その人ではなく、その人の行動のみに焦点をあてた言語化につとめる】こと、④感謝と許しと優しさと新鮮な日常の奇蹟を忘れないこと、、いやーー😱私、③と④まだまだできてなーーい!💦がんばる!

          【続】そこから抜け出すために必要なのは①無知の知の実感、②素直であること、③否定や批判をする際は【その人ではなく、その人の行動のみに焦点をあてた言語化につとめる】こと、④感謝と許しと優しさと新鮮な日常の奇蹟を忘れないこと、、いやーー😱私、③と④まだまだできてなーーい!💦がんばる!

          【続】p158からのフォン・ノイマンらのゲームの理論は知的だと実感する人間が支配しているようで支配される結果になりやすいの🦆それが不安常態循環を導いていると私は想う。【続】

          【続】p158からのフォン・ノイマンらのゲームの理論は知的だと実感する人間が支配しているようで支配される結果になりやすいの🦆それが不安常態循環を導いていると私は想う。【続】

          【続】ダンケットのネズミ捕りの引用の後の一文が面白い‼️p157【ダンケットが幻聴体験によってはじめて、ネズミをダブルバインドにはめる方法を考案できた】、そのパラダイムさえも。で知識があるという実感の中では不安が常態となる集団力学にとりこまれることとなる。で家だけじゃなく、【続】

          【続】ダンケットのネズミ捕りの引用の後の一文が面白い‼️p157【ダンケットが幻聴体験によってはじめて、ネズミをダブルバインドにはめる方法を考案できた】、そのパラダイムさえも。で知識があるという実感の中では不安が常態となる集団力学にとりこまれることとなる。で家だけじゃなく、【続】

          【続】p155。異常って数が少なくはあるけれど、それを矯正強制するのが、正常とは必ずしも言えない。共生を謳う社会ならこれからはなおのこと。正と正義は違うと想うし。多数が絶対に常に正とは、それこそ絶対には言えないから【続】

          【続】p155。異常って数が少なくはあるけれど、それを矯正強制するのが、正常とは必ずしも言えない。共生を謳う社会ならこれからはなおのこと。正と正義は違うと想うし。多数が絶対に常に正とは、それこそ絶対には言えないから【続】

          【続】この関係は上下や支配という対等というところに重きをおけない関わり方全てに該当するかもってことかな🤔闘争、権力も含めた力の稼ぎ合いってことか。〇〇を味方にしたとかってさ、、人のことなんだと思ってるんだろう?コマに等しいのかな、、人を人としてみないのが闘争の一特徴かも【続】

          【続】この関係は上下や支配という対等というところに重きをおけない関わり方全てに該当するかもってことかな🤔闘争、権力も含めた力の稼ぎ合いってことか。〇〇を味方にしたとかってさ、、人のことなんだと思ってるんだろう?コマに等しいのかな、、人を人としてみないのが闘争の一特徴かも【続】

          【続】で言い換えると、三者の誰もが「どうせ皆わかってくれないんだろうけれど」っていう無意識の暗黙ZEROスタートから始まってるからこそ、受けとりも話し出し方もことばでさえも、わかってもらえないくだりに入る_| ̄|○いたいよ、、青二才だよ、、これ🤣歪曲すら他人のせい、、【続】

          【続】で言い換えると、三者の誰もが「どうせ皆わかってくれないんだろうけれど」っていう無意識の暗黙ZEROスタートから始まってるからこそ、受けとりも話し出し方もことばでさえも、わかってもらえないくだりに入る_| ̄|○いたいよ、、青二才だよ、、これ🤣歪曲すら他人のせい、、【続】

          p150-169まで楽しくよみました😊noteにもヒントがちらほら散りばめられてるようだし、まぁ語りたいから語っております🤭p154、父親と母親による【患者自身が自分の発言を曲解されるものと決めてかかっているところ】ってところ、🤣いたーーーい💦父母子、三者ともにそうだ【続】

          p150-169まで楽しくよみました😊noteにもヒントがちらほら散りばめられてるようだし、まぁ語りたいから語っております🤭p154、父親と母親による【患者自身が自分の発言を曲解されるものと決めてかかっているところ】ってところ、🤣いたーーーい💦父母子、三者ともにそうだ【続】

          おひるのめしめしー ふみおくーん、このドーナツ、美味しいよー😋 おかのさん、ふみおくんをお呼びしました。ご了承くださいませ✨ シーフードなヌードルと、かぶせ茶だべさ!

          おひるのめしめしー ふみおくーん、このドーナツ、美味しいよー😋 おかのさん、ふみおくんをお呼びしました。ご了承くださいませ✨ シーフードなヌードルと、かぶせ茶だべさ!

          笑いは薬。良薬なのに苦くないエスディージーズになるって気づかせてくれた簡潔かつスマートなご投稿の紹介★

          自己啓発ソムリエ 言葉で動く さまのこちらのご投稿!!! もうね、コロンブスの卵だったですよ!! ー人によって幸せは異なるし、笑いのツボも違うんだけれど・・・ そもそもに笑うにもいろいろあるから・・ そうですね・・・ 【微笑みの研究】でもやりますか!!!(笑) そんな大切なことを、こんなという距離にまで近づける語りにしてくださったご投稿、ぜひご覧くださいませ!!!!

          笑いは薬。良薬なのに苦くないエスディージーズになるって気づかせてくれた簡潔かつスマートなご投稿の紹介★