【「景岳全書」婦人科を読む】part.1（＊無料）

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＊「part.1」は全文無料公開しています。看護師で助産師の私は、鍼灸師となり女性の健康に寄り添う中で、先人たちは女性の身体の不調や疾患について、東洋医学的にどのようにとらえて… もっと読む

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#婦人規上

【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上　2-1.総論類　婦人九證一(1)

【本文①】婦人諸病、本與男子無異、而其有異者、則惟経水胎産之属。故本門亦止列九証、曰：経脈類、胎孕類、産育類、産後類、帯濁類、乳病類、子嗣類、癥瘕類、前陰類。凡此九者、乃其最切之病、不得不叧詳方論。此外雑証、但與男子相同者、自有各門論治之法、故不以男女分而資贅於此。【書き下し】婦人の諸病は、本男子と異なること無し、而して其の異なること有るは、惟経水胎産の属のみ。故に本より門亦た九証を列するに止む、曰く：経脈類、胎孕類、産育類、産後類、帯濁類、乳病類、子嗣類、癥瘕

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【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上　2-1.総論類　論難易二(1)

【本文①】諺云：寧治十男子、莫治一婦人。此謂婦人之病不易治也。何也？不治婦人之病、本與男子同、而婦人之情、則與男之異。【書き下し】ことわざに云う、寧ろ十の男子を治すとも一の婦人を治す莫れ。この謂い婦人の病治すこと易からざるなり。何ぞや？婦人の病を知らず、もと男子と同じ、而して婦人の情は男子と異にす。【口語訳】むしろ10人の男性を治療しても1人の女性を治療するなとことわざにある。このことわざは女性の病は治し難いの意味である。どうしてか？女性の病を知らないとい

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【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上　2-1.総論類　論難易二(2)

【本文②】蓋以婦人幽居多鬱、常無所伸、陰性偏拗、毎不可解。加之慈変愛憎、嫉妒憂恚、罔知義命、毎多怨尤。或有懷不能暢遂、或有病不可告人、或信師巫、或畏薬餌。故染着堅牢、根深帯固、而治之有不易耳。此其情之使然也。【書き下し】けだし婦人は居に幽し(くらし)鬱多きを以て、常に伸ぶる所なし。毎に解くべからず。これに加え恋を慈しみ愛憎し、嫉妬し憂い恚り(いかり)義命を知ることなし。毎に怨み多く尤し(はなはだし)。あるいは懷(おもい)あり暢遂すること能わず、あるいは病あれども

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【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上　2-1.総論類　論難易二(3)

【本文③】然尚有人事之難、如寇宗奭引黄帝之論曰：凡治病、察其形気色沢。 ……形気相得、謂之可治；色沢以浮、謂之易已。 ……形気相失、色夭不沢、謂之難治。又曰：診病之道、観人勇怯、骨肉、皮膚、能知其虚実、以為診法。故曰：治之要極、無失色脉、此治之大則也。【書き下し】然して、なお人事の難あり。寇宗奭の黄帝の論を引くが如く曰う：およそ病を治するに、その形気色沢を察す。形気相得るときは、これを治すべきと謂う。色沢しく以て浮なるときは、これを易え已しと謂う。形気相失うとき

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【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上　2-1.総論類　論難易二(4)

【本文④】今富貴之家、居奥室之中、処帷幔之内、復有以綿帕蒙其手者、既不能行望色之神、又不能尽切脈之巧。使脈有弗合、未免多問。問之覚繁、必謂医学不精、往往并薬不信。不知問亦非易。其有善問者、正非医之善者不能也。望聞問切、欲於四者去其参、吾恐神医不神矣。世之未通患、若此最多、此婦人之所以不易也。故凡医家病家、皆当以此為意。【書き下し】今富貴の家、奥の室の中に居り、帷幔の内に処(す)む。また綿帕を以て、その手を蒙うものは、既に望色の神行うこと能わず。また脈を切するの巧

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【「景岳全書」婦人科を読む】part.1（＊無料）

#婦人規上

【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-1.総論類 婦人九證一(1)

【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-1.総論類 論難易二(1)

【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-1.総論類 論難易二(2)

【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-1.総論類 論難易二(3)

【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上 2-1.総論類 論難易二(4)

【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上　2-1.総論類　婦人九證一(1)

【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上　2-1.総論類　論難易二(1)

【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上　2-1.総論類　論難易二(2)

【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上　2-1.総論類　論難易二(3)

【「景岳全書」婦人科を読む】2.婦人規上　2-1.総論類　論難易二(4)