出エジプト記20：1 〜 17★2022/05/15掲載分
デボーションガイド＊ハーベストタイムより
【御言葉】出エジプト記20：1 〜 17
1 それから神はこれらのことばを、ことごとく告げて仰せられた。
2 「わたしは、あなたをエジプトの国、奴隷の家から連れ出した、あなたの神、【主】である。
3 あなたには、わたしのほかに、ほかの神々があってはならない。
4 あなたは、自分のために、偶像を造ってはならない。上の天にあるものでも、下の地にあるものでも、地の下の水の中にあるものでも、どんな形をも造ってはならない。
5 それらを拝んではならない。それらに仕えてはならない。あなたの神、【主】であるわたしは、ねたむ神、わたしを憎む者には、父の咎を子に報い、三代、四代にまで及ぼし、
6 わたしを愛し、わたしの命令を守る者には、恵みを千代にまで施すからである。
7 あなたは、あなたの神、【主】の御名を、みだりに唱えてはならない。【主】は、御名をみだりに唱える者を、罰せずにはおかない。
8 安息日を覚えて、これを聖なる日とせよ。
9 六日間、働いて、あなたのすべての仕事をしなければならない。
10 しかし七日目は、あなたの神、【主】の安息である。あなたはどんな仕事もしてはならない。──あなたも、あなたの息子、娘、それにあなたの男奴隷や女奴隷、家畜、また、あなたの町囲みの中にいる在留異国人も──
11 それは【主】が六日のうちに、天と地と海、またそれらの中にいるすべてのものを造り、七日目に休まれたからである。それゆえ、【主】は安息日を祝福し、これを聖なるものと宣言された。
12 あなたの父と母を敬え。あなたの神、【主】が与えようとしておられる地で、あなたの齢が長くなるためである。
13 殺してはならない。
14 姦淫してはならない。
15 盗んではならない。
16 あなたの隣人に対し、偽りの証言をしてはならない。
17 あなたの隣人の家を欲しがってはならない。すなわち隣人の妻、あるいは、その男奴隷、女奴隷、牛、ろば、すべてあなたの隣人のものを、欲しがってはならない。」
《参考》
モーセの律法（第２の側面）
＊第２の側面
モーセの律法の７つの側面について学ぶ。
モーセの律法の第２の側面は「モーセの律法は、神が聖であることを示す」
神がイスラエルの民に律法を与えた理由は、神ご自身がいかに聖なる性質を持っているかをイスラエルの民に教えるため。
（1）イスラエルの民は、出エジプト体験の中で、神の大いなる力と守りの御手を経験した。しかしイスラエルの民は、神のご性質について無知だった。その民を教育するため、モーセの律法が与えられた。
（2）モーセの律法は、613 の命令ある。
律法を一つずつ読み進めることで民は、神がいかに聖なるお方かを学んだ。
（3）モーセの律法の中心聖句の１つが、レビ記11：45
「･･･あなたがたは聖なる者となりなさい。わたしが聖であるから」
この聖句が、モーセの律法の精神を要約している。
＊適用
モーセの律法は、業による救いが不可能なことを教えている。613 の命令のすべてを読まなくても、モーセの律法は人間には実行不可能なことがすぐに分かる。十戒の最初の戒めを読んだだけでも不可能と思う人も多くいる。
この十戒に対応するものが、主イエスの山上の垂訓。
（1）山上の垂訓は、メシアによるモーセの律法の正しい解釈。
山上の垂訓によって、モーセの律法の真意を理解することができる。
（2）山上の垂訓も、救いの方法を示したものではない。
この教えに耳を傾けているのは、イエスを信じて救われた弟子たち。
（3）山上の垂訓は、信仰によって救われた聖徒たちへのメッセージ。
出エジプト体験をした後のイスラエルの民に与えられたモーセの律法と似ている。
★信仰によって義とされた者は、信仰によって人格の完成が見るようになる。
「またキリストによって、いま私たちの立っているこの恵みに信仰によって導き入れられた私たちは、神の栄光を望んで大いに喜んでいます。
そればかりではなく、患難さえも喜んでいます。
それは、患難が忍耐を生み出し、忍耐が練られた品性を生み出し、練られた品性が希望を生み出すと知っているからです。
この希望は失望に終わることがありません。なぜなら、私たちに与えられた聖霊によって、神の愛が私たちの心に注がれているからです」
（ロマ5：2 〜5）
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