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(23) 弥陀の智願海水に 他力の信水いりぬれば 真実報土のならひにて 煩悩菩提一味なり
おはようございます。
Bom dia a todos!
正信偈 Shoshingue p29
https://www.dropbox.com/s/yzwfdyup0v4wxn8/gongyo-shu.pdf?dl=0
(23)
弥陀の智願海水に
他力の信水いりぬれば
真実報土のならひにて
煩悩菩提一味なり
(23)
弥陀の智願海水に
ホングワンヲダイカイノミヅニタトヘマフス也
ミダノホングワンヲチヱトイフナリ コノホングワンヲダイカイニタトヘタルナリ
他力の信水いりぬれば
マコトノシンジムヲミヅニタトエタルナリ
真実報土のならひには
ゴクラクヲホウドヽマフスナリ
煩悩・菩提一味なり
ボムナウトクドクトヒトツニナルナリ
ワレラコヽロトホトケノオムコヽロトヒトツニナルトシルベシ
アンラクジヤウドニムマレヌレバアクモゼンモヒトツアヂワイトナルナリ
出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ(WikiArc)』
弥陀の智願海水に
みだのちがんかいすい
【左訓】「弥陀の本願を智慧といふなり、この本願を大海にたとへたるなり」(異本)(正像 P.604)
煩悩菩提一味
ぼんのう-ぼだい-いちみ
【左訓】「煩悩と功徳と一つになるなり」
【左訓】「われらこころ仏の御こころと一つになるとしるべし」「安楽浄土に生まれぬれば、悪も善も一つあぢはひとなるなり」(異本) (正像 P.604)
親鸞における智慧の念仏について ー大乗の至極としての念仏義 ー
山崎龍明 (武 蔵 野 大 学)
http://nbra.jp/publications/73/pdf/73_34.pdf
『慈光』 近角常観 ー 一切衆生悉有仏性 ー
弥陀の智願海水に
他力の信水いりぬれば
真実報土のならいにて
煩悩菩提一味なり
Mida-no tigan kaishi ni
Tariki-no shinshi irinureba
Shinjitsu hôdo-no narainite
Bonnô bodai iti-mi nari
23
Quando as águas da Fé no Outro Poder
Se misturarem às águas do Oceano de Sabedoria de Amida,
Através das virtudes da Terra da Verdadeira Recompensa,
As paixões mundanas e a Iluminação terão um só sabor.
*Shôzômatsu Jôdo Wasan (Hinos da Terra Pura, sobre as três eras do Dharma) composto pelo Tonsurado Ignorante Zenshin.
Rev. Wagner Haku-Shin / Shinshû Ôtani-Ha Apucarana Nambei Honganji
http://honganji.org.br
(23)
Quando as águas da nossa Fé no Outro Poder entram
Nas águas do oceano do Voto de Sabedoria de Amida,
Pela virtude da Verdadeira Terra da Recompensa'
As paixões cegas e lluminação são realizadas como não-duais.
1 a Verdadeira Terra da Recompensa 真実報土
É a Terra Pura recompensada do Buda Amida devido aos seus Votos e Práticas. Esta perfeitamente em acordo com a Absoluta Realidade. Aqui indica a Verdadeira Terra da Recompensa onde aqueles que alcançaram a Verdadeira Fé no Décimo Oitavo Voto irão Nascer. Ela é contrastada com a Terra Transformada do Expediente. Aqueles que, embora pratiquem o Nembutsu e outras boas ações, têm ainda dúvida quanto a Sabedoria de Amida, irão nascer na Terra Transformada do Expediente, segundo os Votos Décimo Nono e Vigésimo.
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