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音の名前、文字の名前、捨てられた名前たち

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【脱構築】テクノ封建制に「デリダ」で挑む

批評家への序章:梅崎幸吉を論ずるための心構え(三)

ヒトは動物園にいない

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批評家への序章:梅崎幸吉を論ずるための心構え(一)

【いま、何も言わずにおくために】#001:意味の考古学 前編|森脇透青

連載第2回:『結婚の哲学史』序論―第2節

本日1/31(水)19:30より、シラス第22回放送を行います! 蓮澤優『フーコーと精神医学』読書会③です。 「狂気」の言葉をめぐる、フーコーとデリダの論争とは?必見です✨ じっくり解説しますので、初めての方もお気軽にご参加を! https://shirasu.io/t/srs/c/srs/p/20240129113027

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【いま、何も言わずにおくために】#002:演じる、記憶する、やってみる 後編|森脇透青・渡辺健一郎

第22回予告:SRS 蓮澤優 『フーコーと精神医学』読書会第三回  狂気の言葉とは?デリダとの論争を中心に

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【いま、何も言わずにおくために】#001:意味の考古学 後編|森脇透青

バルト『明るい部屋』をめくる。『ジャック・デリダ「差延」を読む』しながら

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大谷能生 『〈ツイッター〉にとって美とはなにか SNS以後に「書く」ということ』 : 「書く」ことにおける 自己「疎外」の必要性

法と構造主義(ChatGPT)

年の瀬、いろいろ読書に決着がつく

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デリダ「脱構築」からの学び

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デリダ「詩とはなにか」より

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マレー世界はナショナリズムいらずだった?

国民国家の思想的源流はプラトン哲学?