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ソシオニクスタイプのアーカイブ．

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Introverted Intuition

内向直観はT（Time）で表記される，時間の直観． 知的レベルでは，T状態は最も抽象的な思考を形成し，外界の時間的でグローバルなプロセスを反映している．エントロピーの法則，つまり，より組織化された生命体から，より混沌とした生命体への着実な移行は，T思考の核心．他の形での誕生，成就，死，再生の情報が脳を占める．プロセスの初期で，精神的な潜在意識の層から知識を獲得すると，情報は外側から，宇宙からやってくる．T思考はダイナミックな視覚的形態で行われ，同時に，目が立ち上がり，画像の動

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    • Introverted Sensing

      内向感覚はS（Senses）で表記される，コンフォートセンサー． 知的レベルでは，S状態で外界からの全ての刺激（音，匂い，触覚，温度）を知覚し，それらを互いに比較する．すべての感覚からくる信号の処理．F状態との違いは感覚のダイナミクス，つまり感覚が強まるか弱まるか，調和的か対立しているかに重点が置かれていること．S状態では，言葉や絵ではなく，全身で考える． 社会的レベルでは，S状態でクローザーまたはデコレーターという役割につながる．そのような人は，感覚を通して知覚される外部環

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      • Introverted Ethics

        内向倫理はR（Relations）で表記される，関係の倫理． 知的レベルでは，R状態のコミュニケーションでは，ベールに包まれた暗黙の評価を行う．論理的に等価な２つのオプションから選択を行う時に，一方をもう一方よりも好む自分自身を認めることに苦痛が伴う．また，自分が望んでいるものを放棄し，反対のものを選択することもある．したがって，R判断は合理的，つまり意識的で，完全に非論理的． 社会的レベルでは，R状態で，グループの調停者の役割を果たす．温かく友好的な心理的風土を維持し，鋭い

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        • Introverted Logic

          内向論理はL（Lows）で表記される，構造の論理． 知的レベルでは，L思考はスキーム，構造，分類の構築を表している．この論理は，効率や収益性ではなく，正しさと比例制を追求する．基準に従って，オブジェクトを別のオブジェクトと比較し，それを分類表の適切なセルに配置する．L思考は，簡潔な定式化と定義．セオリーは，最小限の語彙（意味ある単語）と最大の文法（機能語，前置詞，接続詞，助詞，導入句）． 社会的レベルでは，L状態で，あらゆる問題について客観的で利害関係のない判断を下し，システ

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        Introverted Intuition

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          Extraverted Intuition

          外向直観はI（Ideas）で表記される，可能性の直観． 知的レベルでは，I状態で潜在意識から情報を抽出する．潜在意識の情報の貯蔵庫の量は，外界と等しい．可能性の直観は最も知的な思考システム．I状態では，論理が無力である逆説的な問題に対する答えを，知性的に潜在意識の奥底から引き出す．I思考は技術的に，視覚的なイメージの操作．潜在意識から抽出された曖昧なイメージは，複雑な複合体に合成され，それが凝縮され，ある時点で閃光を放つ．I状態に没入した人は，目はフリーズし，瞳孔は拡張し，視

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          Extraverted Intuition

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          Extraverted Sensing

          外向感覚はF（Force）で表記される，フォースセンシング． 知的レベルでは，F状態で強さと弱さを知覚する．この状態での思考は，極めて具体的で，地に足がついていて，客観視されている．F思考は，物体を感じることや，重さを量ることに長けており，非言語的で，言葉を使わずに思考する．まるで，自分の体の声に耳を傾けているかのように． 社会的レベルでは，持続的なF状態にある人は，自分がグループの権力中枢であると感じる．グループの活動の過程で，スピードアップしたり，スローダウンしたり，方向

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          Extraverted Ethics

          外向倫理はE（Emotion）で表記される，感情の倫理． 知的なレベルでは，E状態で感情的な興奮状態にあり，判断の客観的な厳密さを失い，主観的な好みや感情の乱流に突入する．非常に偏った評価をし，それは自分にとっての価値の表現に過ぎない．現実または想像上の対話者と対話しながら思考する．思考プロセスでスピーチの形式をとり，イントネーションが豊富で，テンポが速く，内容が長くなる． 社会的なレベルでは，E状態で感情的なエンゲージメントの役割を果たす．人々の気分に注意を払い，グループの

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          Extraverted Logic

          外向論理はP（Pragmatism）で表記される，ビジネスロジック． 知的なレベルでは，慎重さ，利益の評価，および便宜的な方法の思考．P思考パターンは，If-thenの形式に従った言語的推論を行い，原因と結果の連鎖を構築する．Pスピーチの文法は拙いが，語彙が多様であり，発達過程をうまく伝える． 社会的なレベルでは，長時間のP状態で，グループの原動力の役割を果たす．常に有用な活動をしており，P状態にある人の側で，怠惰に休むことは不可能．思わずコミュニケーションをとる人を，仕事の

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          Right VS Left

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          Positivist VS Negativist

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          Aristocratic VS Democratic

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          Static VS Dynamic

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          Delta Quadra

          デルタはヒューマニスティックな理想社会．誠実さと，全員を平等に扱うこと，自分と他人の権利と自由を共に尊重し，暴力と貪欲を嫌う．公有化へのコミットにおいてベータに似ているが，財産は国家ではなく，企業や地域ごとに管理される．やがて，自然に比較的小さな規模の地方自治社会が形成される．独自の管理システムがあり，中央集権的な管理ではなく，地域の特性を考慮したローカルベース．権力は長年の功績で信頼を得ている経験豊富な長老が握っている．地方自治がベータに委ねられると，封建的な分断が起こり，

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          Gamma Quadra

          ガンマは個人主義のビジネスマン．国家の役割は最小限で，個人の独立性と自由な行動を重視する．強者が弱者を社会的に保護することのないアメリカンドリーム社会であり，競争力が高く，エゴイズムが増大する．イデオロギーと社会的利益を犠牲にし，個人的利益を優先する．ベータでも財産は個人が所有できるが，強制的に奪われたり，譲渡されたり，国有化されることがある．ガンマの原則は，個人のための国家でも，国家のための個人でもない．ガンマのイデオロジストは，ベータのT.ホッブズとは対照的に，権力分立の

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          Beta Quadra

          ベータは国家権力による中央集権型の組織．イデオロギーは，T．ホッブズの政治哲学リヴァイアサン．人は自分のために争うため，個人の自然権（自由に行動できる権利）を剥奪し，国家権力による一般意思に従う必要がある．そのため，国家権力は海の怪物リヴァイアサンの如く，絶対的な恐怖と畏怖の念を呼び起こす必要があるという考え．秘密主義，暴力，抑圧，不平等に基づく階層的な権力の正当化と，単一の宗教とイデオロギーに全員を従わせ，統一したいという欲求を持つ．ベータは最も非協力的な人々の集団であり，

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          Alpha Quadra

          アルファは家族型の組織．国家機関が開発されておらず，長老の権威が優勢で，論理と感覚による管理社会ではない．なので，無政府状態の統治が行われるが，ならずものの国家という意味ではなく，そのつど知識と興味を持ち，魅了し，実証することができる誰かがリーダーシップを行使する．階層や権力はなく，罰，強制，年功序列の命令系統に制限されることを嫌う．メンバー全員が自分の能力に従って動き，誰も過労しないが，誰も怠けない．ベータが上からの支配による集団主義に対して，アルファは下からの協力による集

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